الماهر العاقل المجرِّب . وجمعه النَّحارِير . والنَّحْرُ في اللَّبَّة : مثلُ الذبح في الحلق . ويقال للسحاب إذا انْعَقَّ بماء كثير : انْتَحَرَ انْتِحاراً .
نحز :
النَّحْزُ : كالنَّخْسِ ، نَحَزَه يَنْحَزُه نَحْزاً والنَّحْزُ أَيضاً : الضَّرْبُ والدَّفْع . والمِنْحازُ : الهَاوَنُ .
والنَّحْزُ : الدِّقُّ بالمِنْحازِ . والنَّحائِزُ : الإِبل المضروبة ، واحدتها نَحِيزَة . والنَّحْزُ : من عيوب الخيل . والنُّحازُ : داءٌ يأْخذ الدواب والإِبل في رئاتها . وقيل : النُّحازُ سُعال الإِبل إذا اشتدّ . وأَنْحَزَ القومُ : أَصاب إبلَهم النُّحازُ . والنَّحْزُ أَيضاً : السُّعال عامَّةً . والنُّحازُ والنِّحازُ : الأَصل . والنَّحِيزَةُ :
الطبيعة . والنَّحِيزَةُ : طريقة من الرمل سوداء ممتدة كأَنها خط علامة في الأَرض ، والجماعة النحائز ، والنَّحِيزَةُ : الطريق بعينه شبه بخطوط الثوب .
والنَّحيزة من الشَّعَرِ : هي مثلُ الحزام بيضاءُ .
نحس :
النَّحْسُ : الجهد والضُّر . والنَّحْسُ : خلاف السَّعْدِ من النجوم وغيرها ، والجمع أَنْحُسٌ ونُحوسٌ . والنِّحاسُ والنُّحاس : الطَّبيعة والأَصل والخَلِيقَة . والنَّحاسُ : ضَرْبٌ من الصُّفْر والآنية شديدُ الحمرة . والنُّحاس : الدُّخانُ الذي لا لهب فيه . ونَحَّسَ الأَخْبار وتَنَحَّسَها واسْتَنْحَسها : تَنَدَّسَها وتَجَسَّسَها . وتَنَحَّس النصارى : تركوا أَكل الحيوان .
نحش :
النِّحَاشةُ : الخبز المحترق .
نحص :
النَّحُوص : الأَتان الوحشيةُ الحائل . وقيل :
التي في بطنها ولد ، والجمع نحُصٌ ونحائِصُ .
والنُّحْصُ : أَصل الجبل . وأَصحابُ النُّحْص : هم قتلى أُحد . والمِنْحاصُ : المرأَة الدقيقة الطويلة .
نحض :
النَّحْضُ : اللحمُ نفْسُهُ . والمَنْحُوضُ والنَّحِيضُ : الذي ذَهَبَ لحمُهُ . وقيل : هما الكَثِيرا اللحْم . وقد نَحُضا نَحَاضةً : كثر لحمهما . ونَحَضَ لحمُهُ يَنْحَضُ نُحُوضاً : نقَص . ونَحَضَ اللحمَ يَنْحَضُهُ ويَنْحِضُهُ نَحْضاً : قَشَره . والنَّحْضُ والنحْضةُ : اللحمُ المُكْتَنِزُ كلحم الفخذ . وامرأَة نَحِيضةٌ ورجل نَحِيضٌ : كثير اللحم . ونَحَضْتُ السِّنانَ والنَّصْلَ ، فهو مَنْحُوضٌ ونَحِيضٌ : إذا رَقَّقْتَه وأَحْدَدْته . ونَحَضَ الرجلَ : سأَلَه ولامَه .
نحط :
ينحِطُ نحطاً ونحيطاً النَّحْطةُ : داء يُصِيبُ الخيل والإِبل في صدورها لا تكاد تسلم منه . والنَّحْطُ :
شِبْه الزَّفِير . ونَحَطَ القَصّارُ يَنْحِطُ : إذا ضرب بثوبه على الحجر وتنفَّسَ ليكون أَرْوَحَ له . والنَّحْطُ والنَّحِيطُ والنُّحاطُ : أَشدّ البكاء . والنَّحِيطُ أَيضاً :
صوت معه توجُّع . وشاةٌ ناحِط : سَعِلة وبها نَحْطةٌ .
والنَّحِيطُ : الزَّجْرُ عند المَسْأَلة . والنَّحّاطُ : المُتَكَبّر .
نحف :
النَّحافةُ : الهُزال . نَحُف الرجل نحافة ، فهو نَحيف : قَضِيف ضَرْبٌ قليل اللحم ؛ ورجل نَحِفٌ ونَحِيفٌ : دَقيق من الأَصل ليس من الهُزال ، والجمع نُحَفاء ونِحاف ، وقد نَحُف ونَحِف .
نحل :
النَّحل : ذُباب العسل ، واحدته نَحْلة .
وفي حديث ابن عباس : أن النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم ، نهَى عن قَتْل النَّحْلة والنَّمْلة والصُّرَد والهُدْهُد
؛ والنَّحْل : دَبْر العسل ، الواحدة نحلة . والنَّحْل يذكَّر ويؤَنث وقد أَنثها اللَّه عز وجل فقال :
أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً
؛ ومن ذكَّر النَّحْل فلأَنَّ لفظه مذكر ، ومن أَنَّثَه فلأَنه جمع نَحْلة . والنَّحْل والنحْلة الدَّبْر ، يقع على الذكر والأُنثى حتى تقول يَعْسُوب والنحِل : الناحِلُ ؛ ونحِل جسمُه ونَحَل يَنْحَل وَيَنْحُل نُحولًا ، فهو ناحِل : ذهب من مرض أو سفَر والفتح أفصح ؛ ورجل نَحِيل من قوم نَحْلَى وناحِل ، والأُنثى ناحِلة ، ونساءٌ نَواحِل ورجال نُحَّل . والنُّحْل الاسم ؛ والنُّحُول : الهُزال ، وجمل ناحِل : رقيق . والنواحِلُ : السيوف التي رقَّت ظُباها من كثرة الاستعمال . وسيف ناحل :
رقيق . والسيف الناحِل الذي فيه فُلُول فيُسَنُّ مرَّة