تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 567

مساهمون:

ص٥٦٧
المَقْتِ : أَن يَتَزَوَّجَ الرجلُ امرأَةَ أَبيه إذا طَلَّقها أَو ماتَ عنها ، وكان يُفْعل في الجاهلية ، وحَرَّمه الإِسلام .

مقد :

مَقَدٌ : من قُرَى البَثَنِيَّةِ . والمَقَدِيَّة ، خفيفة الدال : قرية بالشام من عمل الأُرْدُنّ ، والمَقَدِيُّ : ضَرْب من الشراب ، والمَقَدِيّ : ضَرْبٌ من الثياب .

مقر :

المَقْرُ : دَقُّ العنق . مَقَرَ عنقه يَمْقُرُها مَقْراً إذا دقها وضربها بالعصا حتى تكسَّر العظم ، والجلد صحيحٌ . والمَقْرُ : إنقاعُ السمك المالح في الماء . والمَقِرُ والمَقْرُ والمُمْقِرُ المُرُّ . وأَمقر الشرابَ : مَرَّرَه . والمُمْقِرُ : الشديد المرارة ، والمَقِرُ : شبيه بالصَّبِرِ وليس به ، وقيل : هو الصَّبِرُ نفسه . والمُمْقِرُ من الرَّكايا القليلة الماء .

مقس :

مَقِسَتْ نفسُه ، مقَساً وتمقَّست : غَثَت . والمَقْس : الجَوْب والخَرْق . ومَقَس في الأرض مَقْساً : ذهب فيها . ومَقَسْتُه وقَمَسْتُه على القلب إذا غَطَطْته في الماء . وامرأَة مَقّاسَة : طَوَّافة . ومَقّاس والمَقَّاس ، كلاهما : اسم رجل .

مقط :

مَقَطَ عُنقَه يَمْقُطها ويَمْقِطها مَقْطاً : كسرها . ومقَط الرجلَ يَمْقطه مَقْطاً : غاظَه . والمَقْطُ : الضرْب . ومَقَطَ الرجلَ مَقْطاً ومَقَطَ به : صَرَعه . ومَقَطَ . الكرة يَمْقُطها مَقْطاً : ضرب بها الأَرض ثم أَخذها . والمَقْطُ : الضرْب بالحُبَيْل . والمِقاطُ : حبل صغير . ومقَطَه يَمْقُطُهُ مَقْطاً : شدَّه بالمِقاط . والمَقّاطُ : الحامل من قَرْية إلى قرية أُخرى . والماقِطُ والمَقَّاط : أَجِيرُ الكَرِيّ . والماقِطُ : مولى المولى . والماقِطُ : الضَّارب بالحَصى المُتكَهِّن الحازِي . والماقِطُ من الإِبل : مثل الرّازِم . ومَقَطَ يَمْقُطُ مُقُوطاً : هُزِلَ هُزَالًا شديداً .

مقع :

المَقْعُ : أَشْدُّ الشُّرْب . ومَقَعَ الفصيل أُمَّه : رَضَعَها بشدَّة ، ومُقِعَ فلان بسَوْءَةٍ مَقْعاً : رُمِيَ بها . ويقال : امْتُقِعَ لونُه إذا تغير من حُزْنٍ أَو فزعٍ .

مقعط :

المُقْعُوطَةُ : دويبَّة ماء .

مقق :

المَقَقُ : الطول عامة ، وقيل : هو الطول الفاحش في دقة . رجل أَمَقُّ وامرأَة مَقَّاءُ ، وقيل : المَقَّاءُ الطويلة الرُّفْغين الرخوتهما الطويلة الإِسْكَتَين القليلة لحم الرُّفغين ، وقيل : هي الرقيقة الفخذين المَعِيقةُ الرفغين . وفرس أَمَقّ : بعيد ما بين الفروج طويل بيِّن المَقَق . وخَرْق أَمَقّ : بعيد الأَرْجاء . ومفازة مَقَّاء : بعيدة ما بين الطرفين ، وكل تباعد بين شيئين مَقَقٌ . وحصن أَمَقّ : واسع . وامْتَقَّ الفصيل ما في ضرع أُمِّه وامْتَكَّه وتَمقَّقَه : شرِب كل ما فيه امْتِقاقاً وامْتكاكاً . وتَمَقَّقْت الشراب : شربته قليلًا قليلًا شيئاً بعد شيء . والمَقَقَةُ : شُرَّاب النبيذ قليلًا قليلًا . والمَقَقَةُ : الجِداءُ الرُّضَّعُ . والمقَقة : الجهّال . وأَصابه جرح فما تَمَقَّقَه أَي لم يضره ولم يُبالِه . والمَقّ : الشق . ومَقَقْتُ الشيء أَمُقُّه مَقًّا : فتحته . ومَقَقْت الطَّلْعة : شققتها للإِبار . ومَقَّقَ الرجل على عياله إذا ضيق عليهم فقراً أَو بخلًا . والمُقامِقُ : المتكلم بأَقصى حلقه . والمَقْمَقَةُ : حكاية صوت أَو كلام . وَمَقْمَقَ الحُوَارُ خِلْف أُمه : مصه مصّاً شديداً .

مقل :

المُقْلة : شَحْمة العين التي تجمع السوادَ والبياضِ ، وقيل : هي سوادُها وبياضُها الذي يَدُورُ كله في العين ، وقيل : هي الحَدَقة ؛ وقيل : هي العين كلُّها ، وإنما سميت مُقْلة لأَنها تَرْمِي بالنظر . والمَقْل : الرَّمْيُ . والحَدقة : السوادُ دون البياضِ ، يقولون : سخِّن جَبِينَك بالمُقْلة ؛ شبَّه عين الشمس بالمُقْلةِ . والمَقْل : النظر . والمَقْلة ، بالفتح : حَصاة القَسْم توضع في الإِناء ليُعْرَف قدرُ ما يُسْقَى كلُّ واحد منهم ، وذلك عند قلَّة الماء في المَفاوِزِ ، ومَقَلَ المَقْلة : أَلقاها في الإِناء