لنا :
اللُّنةُ : جُمادى الآخرة .
لهب :
اللَّهَبُ واللَّهيبُ واللُّهابُ واللَّهبَانُ : اشتغال النار إذا خَلَصَ من الدُّخَانِ . وأَلْهَبَها : أَوْقَدَها .
واللَّهبَانُ ، بالتحريك : تَوَقُّدُ الجمْر بِغَيْرِ ضِرامٍ .
واللَّهَبُ : لَهَبُ النار ، وهو لِسَانُها . واللُّهْبَةَ :
إشْراقُ اللَّوْنِ من الجَسَد . واللُّهْبَة ، بالتسكين :
العَطَشُ . والْتَهَبَ عليه : غَضِبَ وتَحَرَّقَ .
واللَّهَبُ : الغُبار الساطِعُ . ويقال للفرس الشديد الجرّي . المُثِير للغُبار : مُلْهِبٌ ، وله أُلْهوبٌ . وقد أَلْهَبَ الفرسُ : اضْطَرَمَ جَرْيهُ . واللُّهابَةُ : كِساءٌ يوضَع فيه حَجَر فيُرَجَّحَ به أَحَدُ جَوانِبِ الهَوْدَج أَو الحِمْلِ . واللِّهْبُ ، بالكسر : الفُرْجَة والهواءُ بين الجَبَلين . والجمع أَلْهابٌ ولُهُوبٌ ولِهَابٌ .
واللَّهْبُ : السَّرَبُ في الأَرض . والمِلْهَبُ : الرَّائعُ الجَمال . والمِلْهَبُ : الكثير الشّعَر من الرجال .
وأَبو لَهَبٍ : كنيةُ بعضِ أعمام النبي ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، وبنو لِهْبٍ : قومٌ من الأَزْدِ . ولِهْبٌ : قبيلة من اليمن فيها عيافة وزَجرٌ . واللّهابُ واللَّهباءُ : موضعان .
واللَّهيبُ : موضع . ولَهْبانُ : اسم قبيلة من العرب . واللِّهابةُ : وادٍ بناحيةِ الشَّواجِن .
لهبر :
في الحديث لا تَتَزَوَّجَنَّ لَهْبَرَةً
؛ هي الطويلة الهزيلة .
لهث :
اللَّهَثُ واللُّهاثُ : حر العطش في الجوف .
واللَّهَثان ، بالتحريك : العطش ، وبالتسكين :
العطشان ؛ والمرأَة لَهْثى . ولَهَث الكلب : دَلَع لسانه من شدة العطش والحر ؛ وكذلك الطائر إذا أَخرج لسانه من حر أَو عطش . ولَهَث الرجل :
أَعيا . واللُّهْثة التعَبُ . واللُّهْثة أَيضاً : العطَش .
واللُّهثة أَيضاً : الحمْراءُ التي تراها في الخوص إذا شققته . واللُّهاثيُّ من الرجال الكثير الخِيلان الحُمْر في الوجه ، مأْخوذ من اللُّهاث ، وهي النقط الحمر التي في الخوض إذا شققته . واللُّهاث :
عاملوا الخُوص مُقْعَدات .
لهج :
لَهِجَ بالأَمرِ لَهَجاً ، ولَهْوَجَ ، وأَلْهَجَ ، كلاهما :
أُولِعَ به واعْتادَه . واللَّهَجُ بالشيء : الوُلوعُ به .
واللَّهْجَةُ واللَّهَجَةُ : طَرَفُ اللِّسان . واللَّهْجةُ واللَّهَجةُ : جَرْسُ الكلامِ . ويقال : فلان فصيحُ اللَّهْجَةِ واللَّهَجةِ ، وهي لغته التي جُبِلَ عليها فاعتادَها ونشأَ عليها . واللَّهْجةُ : اللسان ، وقد يُحَرِّكُ . والْهاجَّ اللبنُ الْهيجاجاً : خَثَرَ حتى يَخْتَلِطَ بعضُه ببعض ولم تَتِمَّ خُثورَتُه ، وكذلك كل مختلط الْهاجَّتْ عينُه : اختلط بها النُّعاسُ . والفَصِيلُ يَلْهَجُ أُمَّه إذا تَناوَل ضَرْعَها يَمْتَصُّه . وأَلْهَج الفَصيلَ :
جعلَ في فيه خِلالًا فشدَّه لئلَّا يَصِلَ إلى الرَّضاع .
والمُلْهِجُ : الذي لَهِجَتْ فِصالُه بالرَّضاعِ . ولَهْوَجَ الشيءَ : خَلَطه . ولَهْوَجَ الأَمْرَ : لم يُحْكِمْه ولم يُبْرِمْه . وطعامٌ مُلَهْوَجٌ : لم يِنْضَجْ .
لهجم :
طريقٌ لَهْجمٌ ولَهْمج : موطوءٌ بَيّنٌ مُذلَّل مُنقاد واسع قد أَثر فيه السابلةُ حتى اسْتَتَبَّ ، وتلهجَمَ لَحْيَا البعيرِ إذا تحرَّكا ؛ والتَّلَهْجُمُ : الوُلوعُ بالشيء .
واللَّهْجَمُ : العُسُّ الضخم .
لهد :
أَلهَدَ الرجلُ : ظَلَمَ وجارَ . وأَلْهَدَ به : أَزْرَى .
واللَّهِيدُ من الإبل : الذي لَهَدَ ظهرَه أَو جنبه حِمْل ثقيل . ولَهَدَه الحِمْلُ يَلْهَدُهُ لَهْداً ، فهو مَلْهُود ولَهِيدٌ : أَثقله وضَغَطه . واللَّهْدُ : انفراج يُصيبُ الإبل في صدورها من صَدْمة أَو ضَغْطِ حِمْل ؛ ولَهَدَ القومُ دوابَّهم : جَهَدُوها وأَحْرَثوها ؛ واللَّهْدُ :
داء يصيبُ الناس في أرجلهم . واللهد : الضرب في الثديين وأُصول الكَتِفَينِ . ولَهَدَه يَلْهَدُه لَهْداً ولَهَّده : غَمَزه ؛ ولَهَدَه لَهْداً : أَي دفعه لذُلِّه ، واللَّهْد : الدَّفْعُ الشديد في الصدر ، ولَهَدَ ما في الإناءِ يَلْهَدُه لَهْداً : لَحِسَه وأَكله ؛ وأَلْهَدْتَ به