والقَقَقَةُ : الغربان الأَهلية . وقَقَّة : شيء يردده الطفل على لسانه قبل أَن يتَدرَّب بالكلام ، وهو صوت يصوِّت به الصبي أَو يصوَّتُ له به إذا فَزِعَ من شيء أَو فُزِّع إذا وقع في قذر . والقَقَّة : العِقْيُ الذي يخرج من بطن الصبي حين يولد .
ققل :
القَوْقَل : الذكَر من القَطا والحَجَل .
والقَواقِلُ : من الخَزْرَج ، وكان يقال في الجاهلية للرجل إذا استجار بيَثْرِب : قَوْقِل ثم قد أَمِنْت .
والقاقُلَّى : نَبْت .
ققم :
رجل قَيْقَمٌ : واسع الخُلُق .
ققن :
قِقِنْ قِقِنْ : حكاية صوت الضحك .
قلب :
القَلْبُ : تَحْويلُ الشيءِ عن وجهه . وقَلَّبه :
حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ . والقَلْبُ أَيضاً : صَرْفُكَ إنْساناً ، تَقْلِبُه عن وَجْهه الذي يُريده . وقَلَّبَ الأُمورَ :
بَحَثَها ، ونَظَر في عَواقبها . وتَقَلَّبَ في الأُمور وفي البلاد : تَصَرَّف فيها كيف شاءَ . وتَقَلَّبَ : تَحَوَّل .
والقُلَّبُ الحُوَّلُ : الذي يُقَلِّبُ الأُمُورَ ، ويحْتال لها .
وقوله تعالى :
تَتَقَلَّبُ
فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصارُ معناه تَرْجُف وتَخِفُّ من الجَزَع والخَوْفِ . وأَقْلَبَ العِنَبُ : يَبِسَ ظاهرُه ، فَحُوِّلَ . والقَلَبُ ، بالتحريك : انْقِلابٌ في الشقة العُلْيا ، واسْتِرخاءٌ ؛ وفي المثل : اقْلِبي قَلابِ ؛ يُضْرَب للرجل يَقْلِبُ لسانَه ، فيَضَعُه حيث شاءَ . وقَلَبَ المُعَلِّم الصبيان يَقْلِبُهم : أَرسَلَهم ، ورَجَعَهُم إلى منازلهم ؛ والانْقِلابُ إلى اللَّه ، عز وجل : المصيرُ إليه ، والتَّحَوُّلُ ، والمُنْقَلَبُ : مَصِيرُ العِبادِ إلى الآخرة .
والانْقِلابُ : الرجوعُ مطلقاً ؛ وقَلَبَ الثوبَ ، والحديثَ ، وكلَّ شيءٍ : حَوّله ؛ وما بالعليل قَلَبةٌ أَي ما به شيء ، لا يُسْتَعْمل إلا في النفي ، وهو مأْخوذ من القُلابِ : داءٍ يأْخذ الإبل في رؤُوسها ، فيَقْلِبُها إلى فوق ؛ وفي الحديث : فانْطَلَق يَمشي ، ما به قَلَبة أَي أَلمٌ وعلة ؛ وقُلِبَ الرجلُ إذا أَصابه وَجَعٌ في قلبه ، وليس يَكادُ يُفْلِتُ منه ؛ والقَلْبُ :
مُضْغةٌ من الفُؤَاد مُعَلَّقةٌ بالنِّياطِ . والقَلْبُ : الفُؤاد .
وقد يعبر بالقَلْبِ عن العَقْل ، وقَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً :
أَصابَ قَلْبَه ، فهو مَقْلُوب ، وقُلِبَ قَلْباً : شَكا قَلْبه .
والقُلابُ : داءٌ يأْخذ في القَلْبِ ، وقيل : قُلِبَ البعير قِلاباً عاجَلَتْه الغُدَّة ، فمات . وأَقْلَب القومُ : أَصابَ إبلَهم القُلابُ . وقَلْبُ النخلةِ وقُلْبُها وقِلْبُها : لُبُّها ، وشَحْمَتُها ، وهي هَنةٌ رَخْصةٌ بَيْضاءُ ، تُمْتَسخ فتُؤْكل ، وفيه ثلاث لغات : قَلْبٌ وقُلْبٌ وقِلْبٌ .
وقَلَبَ النخلة : نَزَع قُلْبَها . والقُلْبُ ، بالضم ، السَّعَفُ الذي يَطْلُع مِنَ القَلْب . والقَلْبُ : هو الجُمَّارُ ، وقلبُ القرآن يس . وقَلْبُ العقْرب : منزل من منازل القَمَر ، وهو كوكبٌ نَيِّرٌ ، وبجانِبَيْه كوكبان . وقولهم : هو عربيّ قَلْبٌ ، وعربية قَلْبة وقَلْبٌ أَي خالص . ورجل قَلْبٌ وقُلْبٌ : مَحْضُ النَّسبِ ، والقُلْبُ من الأَسْوِرَة : ما كان قَلْداً واحداً ، ويقولون : سِوارٌ قُلْبٌ ؛ وقيل : سِوارُ المرأَة . والقُلْبُ : الحيةُ البيضاءُ ، والقُلْبُ :
السوار . والمِقْلَبُ : الحديدةُ التي تُقْلَبُ بها الأَرضُ للزراعة . وقَلَبْتُ المَمْلوكَ عند الشراءِ أَقْلِبُه قَلْباً إذا كَشَفْتَه لتنظر إلى عُيوبه . والقُلَيْبُ : خَرَزة يُؤَخَّذُ بها ، والقِلِّيبُ ، والقَلُّوبُ ، والقِلَّوْبُ ، والقَلُوبُ ، والقِلابُ : الذئبُ . والقَلِيبُ : البئرُ ما كانت . والجمع القُلُبُ . وقَلَبَتِ البُسْرَةُ إذا احْمَرَّتْ . والقُلْبةُ : الحُمْرَةُ . ويقال للبليغ من الرجال : قد رَدَّ قالِبَ الكلام ، والقالب : نَعْل من خَشَب كالقَبْقابِ ، وتُكسَر لامه وتفتح . والقالِبُ والقالَبُ : الشيءُ الذي تُفْرَغُ فيه الجواهِرُ ، وبنو القلَيْب : بطن من تميم ، وأَبو قِلابةَ : رجلٌ من المحدّثين .
قلبع :
قَلَوْبَعٌ : لُعْبةٌ .
قلت :
القَلْتُ : النُّقْرةُ في الجَبَل تُمْسكُ الماءَ .