قَزَلًا وهو أَقْزَل : تبختر . وقَزَل يَقْزِل وهو أَقْزَل :
مَشى مِشْية المقطوع الرجل . وقد قَزَل ، بالفتح ، قَزَلاناً إذا مشى مِشْية العُرْجان . والقَزَلان :
العَرَجان ، وقيل : القَزَل دِقَّة الساق وذهابُ لحمها ، ولم يذكر العرَج مع ذلك . والأَقْزَل :
ضرْب من الحيَّات .
قزم :
القَزَمُ ، بالتحريك : الدَّناءَة والقَماءةُ . والقَزَمُ :
اللئيم الدَّنيء الصغير الجُثة الذي لا غناء عنده .
الواحد والجمع والمذكر والمؤنث في ذلك سواء لأنه في الأصل مصدر ، وقيل : الجمع أَقْزام وقَزامَى وقُزُمٌ . وشاة قَزَمة : رديئة صغيرة . وغنم قَزَم أَي رُذال لا خير فيها ، والقَزَمُ : أَردأُ المال . وقَزَمُ المالِ : صغاره ورديئه . ورجل قَزَمة : قصير .
والقَزَمُ : صِغار الغنم . وسُودَدٌ أَقْزَمُ : ليس بقديم ؛ وقَزَمَه قَزْماً : عابه والتَّقَزُّمُ : اقتحام الأُمور بِشدَّة .
والقُزامُ : الموت .
قزن :
يقال أَقْزَنَ زيدٌ ساقَ غلامِهِ إِذا كسرها .
قزي :
القِزْيُ اللقب . وأَقْزى الرجل إذا تلطَّخ بعَيب بعد استواء . والقُزةُ الحَيَّة ، ولُعْبة للصبيان أَيضاً .
والقَزْوُ : العِزْهاةُ أَي الذي لا يلهو .
قسأ :
قُساءٌ : موضع .
قسب :
القَسْب : التمر اليابسُ يَتَفَتَّتُ في الفم ، صُلْبُ النَّواة ؛ والقُسَابة : رَدِيءُ التمر . والقَسْبُ :
الصُّلْب الشديد ؛ والقَسْبُ والقِسْيَبُّ : الطويلُ الشديدُ من كل شيء ؛ والقَسِيبُ : صَوْتُ الماء ؛ والقَسُّوبُ : الخِفاف ، والقَسُوبُ الخُفُّ ، وهو القَفْشُ والنِّخَافُ . والقاسِبُ : الغُرْمُؤل المُتمَهِلُّ .
والقَيْسَبُ : ضَرْبٌ من الشجر ؛ وقَسَبَتِ الشمسُ :
أَخذتْ في المَغِيب .
قسبر :
قسبر الذكر الشديد .
قسح :
القَسْحُ والقُساحُ والقُسوحُ : بقاء الإنعاظ ؛ وقيل : هو شدّة الإنعاظ . قَسَحَ يَقْسَحُ قُسوحاً ، وأَقْسَحَ : كَثُرَ إنعاظُه ، وهو قاسِحٌ وقُساحٌ ومَقْسوحٌ .
وقاسَحَه : يابَسه . ورُمح قاسِحٌ : صُلْب شديد .
والقُسوحُ : اليُبْسُ . وقَسَحَ الشيءُ قَساحةً وقُسوحةً إذا صَلُبَ .
قسحب :
القُسْحُبُّ : الضخم .
قسد :
القِسْوَدُّ : الغليظُ الرقبةِ القويُّ .
قسر :
القَسْرُ : القَهْرُ على الكُرْه . قَسَرَه يَقْسِرُه قَسْراً واقْتَسَرَه : غَلَبه وقَهَره ، وقَسَرَه على الأَمر قَسْراً :
أَكرهه عليه ، واقْتَسَرْته أَعَمُّ . الاقْتِسارُ القهر والغلبة . والقَسْوَرَةُ : العزيز ، والجمع قَساوِرُ .
والقَسْوَرُ : الرامي ، وقيل : الصائد والأَسد ، والجمع قَسْوَرَةٌ . والقَسْوَرَة أَول الليل . وضرب من الشجر . والقَيَاسِرُ والقَياسِرَةُ : الإِبل العظام .
الواحد : قَيْسَريٌّ . والقَسْوَرُ حَمْضَة من النَّجِيل .
والقَسْوَرِيُّ : ضَرْبٌ من الجِعْلانِ أَحمر . والقَوْسَرَة والقَوْسَرَّة ، كلتاهما : لغة في القَوْصَرَة .
قسس :
القُسُسُ العُقَلاء ، والقُسُسُ السَّاقة الحُذّاق ، والقُسُّ : النَّميمة ، والقَسَّاس : النَّمَّام . والقُسُّ :
تَتَبُّعُ الشيء وطَلَبه . والقَس في اللغة : النميمة ونشْرُ الحديث . ويقال : تَقَسَّسْت أَصْواتَ الناس بالليل تَقَسُّساً أَي سَمَّعتها . والقَسْقَسَة : السؤال عن أَمْرِ الناس . ورجل قَسْقاسٌ : يسأل عن أُمور الناس .
والقَسْقاس أَيضاً : الخفيف من كل شيء . وقَسْقَس العظم : أَكل ما عليه من اللحم وتَمَخَّخَه . وقَسَّ الإِبل يَقُسُّها قَسّاً وقَسْقَسَها : ساقَها . والقسُوس من الإِبل : التي تَرْعى وحدَها . والقَسُوس : التي لا تَدِرّ حتى تَنْتَبذ . وفلان قَسُّ إبل أَي عالم بها . والقَسُّ :
رَئيس من رُؤساء النصارى في الدِّين والعِلْم ، وقيل : هو الكَيِّس العالم . والقِسِّيسُ : كالقَسِّ ، والجمع قَساقِسة على غير قياس وقِسِّيسُون .
ويُجمع القِسِّيس قِسِّيسين . والقَسَّة : القِرْبَة الصغيرة . وقَسٌّ والقَسُّ : موضع . وقُساس ،