تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 379

مساهمون:

ص٣٧٩
مُقارَنة وقِراناً : اقْتَرَنَ به وصاحَبَه . وقَرَنْتُ الشيءَ بالشيءِ : وصلته . والقَرِينُ : المُصاحِبُ . والقَرَنُ : الحبل يُقْرَنُ به البعيرانِ . وقَرَنْتُ البعيرين أَقْرُنُهُما قَرْناً : جمعتهما في حبل واحد . والقَرَنُ والقَرِينُ : البعير المَقْرُون بآخر . والقَرِينة : الناقة تُشَدُّ إِلى أُخْرى . وقِرْنُك : المُقاوِمُ لك في أَي شيء كان ، وقيل : هو المُقاوم لك في شدة البأْس فقط . والقَرْنُ ، بفتح القاف : الحِصْنُ ، وجمعه قُرُون . واسْتَقْرَنَ فلانٌ لفلان إِذا عازَّهُ وصار عند نفسه من أَقرانه . والقَرَنُ : التقاء طرفي الحاجبين . وحاجب مَقْرُون : كأَنه قُرِن بصاحبه . والقَرَنُ : اقْتِرانُ الركبتين . والقَرَنُ : تَبَاعُدُ ما بين رأْسَي الثَّنِيَّتَيْن وإِن تدانت أُصولهما . والقِران : أَن يَقْرُنُ بينَ تمرتين يأْكلهما . والقَرُونُ من الرجال : الذي يأْكل لقمتين أَو تمرتين تمرتين ، وهو القِرانُ . والقَرُون من الإِبل : التي تَجْمَع بين مِحْلَبَيْنِ في حَلْبَةٍ ، وقيل : هي المُقْتَرِنَة القادِمَيْن والآخِرَيْنِ ، وقيل : هي التي إِذا بَعَرَتْ قارنت بين بَعَرِها ، وقيل : هي التي تضع خُفَّ رجلها موضع خُفِّ يدها ، وكذلك هو من الخيل . وقَرَنَ الفرسُ يَقْرُنُ ، بالضم ، إِذا وقعت حوافر رجليه مواقعَ حوافر يديه . والمَقْرُونُ من أَسباب الشِّعْر : ما اقْتَرنت فيه ثلاثُ حركات بعدها ساكن . والمِقْرَنُ : الخشبة التي تشدّ على رأْسَي الثورين . والقِران والقَرَنُ : خيط من سَلَب ، وهو قشر يُفتل يُوثَقُ على عُنُق كل واحد من الثورين ، ثم يوثق في وسطهما اللُّوَمَةُ . والقَرْنانُ : الذي يُشارك في امرأَته كأَنه يَقْرُن به غيرَه . والقَرْنانُ نعت سوء في الرجل الذي لا غَيْرَة له . والقَرُون والقَرُونة والقَرِينة والقَرِينُ : النَّفْسُ . وقَرِينة الرجل : امرأَته لمُقارنته إِياها . وأَخَذْتُ قَرُونِي من الأَمر أَي حاجتي . والقَرَنُ : السَّيْفُ والنَّبْلُ ، وجمعه قِرانٌ . والقَرَن ، بالتحريك : الجَعْبة من جُلود تكون مشقوقة ثم تخرز ، وإِنما تُشَقُّ لتصل الريح إِلى الريش فلا يَفْسُد ، وقيل : هي الجَعْبَةُ ما كانت . ورجل قارن : ذو سيف ونَبْل أَو ذو سيف ورمح وجَعْبَة قد قَرَنها . والقِران : النَّبْلُ المستوية من عمل رجل واحد . وبُسْرٌ قارِنٌ : قَرَنَ الإِبْسارَ بالإِرْطاب . ودُورٌ قَرائنُ إِذا كانت يَسْتَقْبِلُ بعضها بعضاً . وقَرَنَتِ السماءُ وأَقْرَنَتْ : دام مطرها . وأَقْرَنَ له وعليه : أَطاق وقوِيَ عليه واعْتَلَى . وأَقْرَنْتُ فلاناً أَي قد صِرْت له قِرْناً . والمُقْرِن المُطِيقُ والمُقْرِنُ الضعيف . والإِقْرانُ : قُوَّة الرجل على الرجل . يقال : أَقْرَنَ له إِذا قَوِيَ عليه . وأَقْرَنَ عن الشيء : ضَعُفَ . وأَقْرَنَ عن الطريق : عَدَلَ عنها . وأَقْرَنَ الرجلُ : غَلَبَتْهُ ضَيْعتُهُ ، وهو مُقْرِنٌ ، وهو الذي يكون له إِبل وغنم ولا مُعِينَ له عليها ، أَو يكون يَسْقِي إِبلَه ولا ذائد له يَذُودُها يوم ورودها . وأَقْرَنَ الرجل إِذا أَطاق أَمرَ ضَيْعته ، من الأَضداد . وأَقْرَنَ إِذا ضَيَّقَ على غريمه . وأَقْرَنَ الدُّمَّلُ : حان أَن يتفَقَّأَ . وأَقْرَنَ الدمُ في العِرْق واستقْرَنَ : كثر . وقَرْنُ الرَّمْلِ : أَسفلُهُ كقِنْعِهِ . وقُرُونة ، بضم القاف ، نَبْتَةٌ تشبه نبات اللُّوبِياء . والقُرَيْناء : اللُّوبياء . والقَرْنُوَةُ : نبات عريض الورق ينبت في أَلْوِيَةِ الرمل ودكادِكِهِ . وجِلد مُقَرْنًى : مدبوغ بالقَرْنُوَة . ويقال : ما جعلت في عيني قَرْناً من كُحْل أَي مِيلًا واحداً . وقَرْنُ الثُّمَامِ شبيه بالباقِلَّى . والقارُون : الوجُّ . ويومُ أَقْرُنَ : يومٌ لغَطَفانَ على بني عامر . والقَرْنُ : الحجر الأَمْلَس النَّقِيُّ الذي لا أَثر فيه . وقارُون : اسم رجل كان من قوم موسى ، وكان كافراً فخسف اللَّه
بِهِ وَبِدارِهِ الْأَرْضَ
. والقَرْنُ : قَرْنُ الهَوْدج .

قرنب :

القَرْنَبُ : اليَرْبوع ؛ وقيل : الفأْرة ؛ وقيل :