حَسْبُكَ فهو اسم ، تقول قَدِي وقَدْني أيضاً ، وقَدْ قَدْ : بمعنى حَسْبُ ، وتكرارها لتأْكيد الأَمر .
قدر :
الْقَدِيرُ
و
الْقادِرُ
: من صفات اللَّه عز وجل يكونان من القُدْرَة ويكونان من التقدير . القَدَرُ القَضاء المُوَفَّقُ . وإذا وافق الشيءُ الشيءَ قلت : جاءه قَدَرُه . والقَدَرُ : كالقَدْرِ ، وجَمْعُهما جميعاً أَقْدار .
والقَدَرُ الاسم ، والقَدْرُ المصدر . والقَدَرِيَّةُ : قوم يَجْحَدُون القَدَرَ . وقَدَرَ اللَّه عليه ذلك يَقْدُرُه ويَقْدِرُه قَدْراً وقَدَراً ، وقَدَّره عليه وله . وقَدَرَ الرزقَ يَقْدِرُهُ :
قَسَمه . والقَدْرُ والقُدْرَةُ والمِقْدارُ : القُوَّةُ ؛ وقَدَرَ عليه يَقْدِرُ ويَقْدُرُ وقَدِرَ ، بالكسر ، قُدْرَةً وقَدارَةً وقُدُورَة وقُدُوراً وقِدْراناً وقِداراً وقَدَراناً والاسم من كل ذلك المَقْدَرَة والمَقْدُرَة والمَقْدِرَةُ . واقْتَدَرَ الشيءَ : جعله قَدْراً . والقَدْرُ : الغِنى واليَسارُ . وبنو قَدْراء :
المَياسيرُ . ورجل ذو قُدْرَةٍ أَي ذو يَسارٍ . ورجل ذو مَقْدِرَة ذو يسار وأَما من القَضاء والقَدَرِ فالمَقْدَرَةُ .
وقَدْرُ كل شيء ومِقْدارُه : مِقْياسُه . وقَدَرَ الشيءَ بالشيء يَقْدُرُه قَدْراً وقَدَّرَه : قاسَه . وقادَرْتُ الرجلُ مُقادَرَةً إذا قايسته . وقدرت أي هيّأت وقدرت أي أطقت وقَدَرْتُ أَي مَلَكْتُ وقَدَرْتُ أَي وَقَّتُّ . على قَدَرٍ : على مَوْعدٍ . وقَدَرَ الشيءَ : دَنا له . ويقال بين أَرضك وأَرض فلان ليلة قادرة إذا كانت لينة السير .
وقَدُرَ عليه الشيءَ يَقْدِرُه ويَقْدُره قَدْراً وقَدَراً وقَدَّرَه :
ضَيَّقه . والمِقْدارُ : الموتُ . وهو الهِنْذاز . والمُقْتَدِر الوسط من كل شيء . والقَدَرُ : قِصَرُ العُنُق ، قَدِرَ قَدَراً ، والأَقْدَر : القصير من الرجال . والقُدَارُ :
الرَّبْعَةُ من الناس . والأَقْدَرُ من الخَيل الذي إذا سار وقعت رجلاه مواقع يديه . والقِدْرُ : معروفة أُنثَى وتصغيرها قُدَيْرٌ . بلا هاء ، فإذا صغرت قلت لها قُدَيرة وجَمْعُ القِدْرِ قُدورٌ . وقَدَرَ القِدْرَ يَقْدِرُها ويَقْدُرُها قَدْراً : طَبَخَها ، واقْتَدَرَ أَيضاً بمعنى قَدَرَ .
والقَدِيرُ : ما يطبخ في القِدْرِ ، والاقتدارُ : الطَّبْخُ فيها . والقُدارُ : الغلام الخفيف الروح الثَّقِفُ اللَّقِفُ . والحية والثعبان العظيم . والقَدَرةُ :
القارورةُ الصغيرة . وقُدارُ بن سالِفٍ : الذي يقال له أَحْمَرُ ثمود عاقر ناقة صالح ، عليه السلام .
قدس :
التَّقْدِيسُ : تنزيه اللَّه عز وجل . و
الْقُدُّوسُ
، وهو الطاهر المُنَزَّه عن العُيوب والنَّقائص . والقُدُس والقُدْس ، بضم الدال وسكونها ، اسم ومصدر ، ومنه قيل للجنَّة : حَضِيرة القُدْس . والتَّقْدِيسُ :
التَّطْهِير والتَّبْرِيك . وتَقَدَّس أَي تطهَّر . والقَدَس ، بالتحريك : السَّطْل بلغة أَهل الحجاز لأَنه يتطهر فيه : ومن هذا بيت المَقْدِس أَي البيت المُطَهَّر أَي المكان الذي يُتطهَّر به من الذنوب . والملك القُدُّوس الطَّاهِر في صفة اللَّه عز وجل . و
الْقُدُّوسُ
:
هو اللَّه عز وجل . والقُدْسُ : البركة . والأَرض المُقَدَّسة : الشام ، منه ، وبيت المَقْدِس من ذلك أَيضاً . ويقال للراهب مُقَدَّسٌ ، والمُقَدَّس المُبَارَك .
والأَرض المقدَّسة الطاهرة ، وهي دِمَشْق وفِلَسْطين وبعض الأُرْدُن . ورُوحُ القُدُس : جبريل ، عليه السلام . والقادِسُ والقَدَّاس : حصاة توضع في الماء قَدْراً لِريِّ الإِبل ، وقيل : هي الحجر الذي يُنْصَبُ على مَصَبِّ الماء في الحَوْض وغيره .
والقُداس ، بالضم : شيء يعمل كالجُمان من فِضّة . والقَديسُ : الدُّرُّ . والقادِس : السفينة ، وقيل : لَوْحٌ من أَلواحها . والقَوادِس : السُّفُن الكِبار . والقادس : البيتُ الحرام . وقادِسُ : بلدة بِخُراسان . والقادِسيَّة : من بلاد العرب . وقيل :
القادسيَّة قرية بين الكوفة وعُذَيب . وقُدْس ، بالتسكين : جبل ، وقيل : جبل عظيم في نجْدٍ .
وقُدْسُ أُوارَة : جَبَلٌ أَيضاً . وقُدْس وآرةُ جبَلان في بلاد مُزَيْنة معروفان بحذاء سُقْيا مزينة .
قدع :
القَدْعُ : الكَفُّ لمَنْعُ . والقَدُوعُ : الفَحْل الذي إذا قرب من الناقةِ ليَقْعُوَ عليها قُدِعَ وضُرِبَ