تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 342

مساهمون:

ص٣٤٢
حلبها . وفيقَتُها : دِرّتها من الفُوَاق ، وجمعها فِيقٌ وفِيَقٌ . وأَفَاقَتِ الناقة تُفِيقُ إفاقةً أَي اجتمعت الفِيقةُ في ضرعها ، وهي مُفِيق ومُفِيقةٌ : درَّ لبنها ، والجمع مَفَاوِيق . وفَوّقَها أَهلُها واسْتَفَاقوها : نَفَّسُوا حلبها . والفُواق : ثائب اللبن بعد رضاع أَو حلاب . وإفاقةُ الدِّرَّة : رجوعها ، وغِرارُها ذهابها . واسْتَفِقِ الناقةَ أَي لا تحلبها قبل الوقت . والمُفَوَّقُ : الذي يُؤْخَذ قليلًا قليلًا من مأْكول أَو مشروب . ويقال : أَفاقَ الزمانُ إذا أَخصب بعد جَدْب . وأَفَاوِيقُ السحاب : مطرها مرة بعد مرة . والأَفاوِيقُ : ما اجتمع من الماء في السحاب فهو يُمطر ساعة بعد ساعة . والفِيقَةُ ، بالكسر اسم اللبن الذي يجتمع بين الحلبتين . وفَوَّقْتُ الفصيل أَي سقيته اللبن فُواقاً فُواقاً . وتَفَوَّقَ الفصيل إذا شرب اللبن كذلك . وتَفَوَّقَ شرابَهُ : شربه شيئاً بعد شيء . وخرجوا بعد أَفَاوِيقَ من الليل أَي بعد ما مضى عامة الليل . وفِيقةُ الضحى : أَوَّلها . وأَفاقَ العليلُ إفاقة واسْتَفَاقَ : نَقِهَ ، والاسم الفُوَاق ، وكذلك السكران إذا صحا . ورجل مُسْتَفيق : كثير النوم . وأَفاقَ عنه النعاسُ : أَقلع . والفَاقةُ : الفقر والحاجة . وافتاق الرجلُ أَي افتقر ، ولا يقال فاق . والمُفْتاق : المحتاج . والفُوقُ من السهم : موضع الوَتَر ، والجمع أَفْوَاق وفُوَقٌ . والفُوق : مَشَقُّ رأْس السهم حيث يقع الوَتَر . وإذا كان في الفُوقِ مَيَل أَو انكسارٌ في إحدى زَنَمَتَيْه ، فذلك السهم أَفْوَق ، وفعله الفَوَقُ ، والجمع أَفْوَاقٌ وفُوَق . والفَوَقَةُ : الأُدباءُ الخطباء . ورجع فلان بأَفْوَقَ ناصلٍ إذا خس حظه أَو خاب . والأَفْوَقُ : السهم المكسور الفُوقِ . ومَحَالةٌ فَوْقاءُ إذا كان لكل سِنّ منها فُوقَانِ مثل فُوقَيِ السهم . وانْفَاقَ السهمُ : انكسر فُوقُه أَو انشق . وفُقْتُهُ أَنا أَفُوقُهُ : كسرت فُوقَه . وفَوَّقْتُهُ تَفْوِيقاً : عملت له فُوقاً . وأَفَقْتُ السهم وأَوفَقْتُهُ وأَوْفَقْتُ به ، كلاهما على القلب : وضعته في الوَتَر لأَرْمي به . والفُوقُ : السهام الساقطات النُّصُول . وفاقَ الشيءَ يفُوقُهُ إذا كسره . وفُوقُ الذكر أَعلاه ، يقال : كَمَرَةٌ ذات فُوقٍ . وفُوقُ الرَّحِم : مَشَقّه . والفَاقُ : البانُ . وقيل : الزيت المطبوخ . والفاقُ : الصحراء . والفاقُ أَيضاً : المشط . والفاقُ : الجَفْنة المملوءَة طعاماً . والاسْتِفَاقةُ : إذا رجع إلى ما كان قد شغل عنه وعاد إلى نفسه .

فول :

الفُول : حَبٌّ كالحِمَّص ، وأَهل الشام يسمون الفُول البَاقِلًّا ، الواحدة فُولة .

فولف :

الفَوْلَفُ كل شيء يُغَطِّي شيئاً ، فهو فَوْلَفٌ له . وحديقةٌ فَوْلَفٌ : مُلْتَفَّة . والفَوْلَفُ : بِطانُ الهَوْدَج ، وقيل : هو ثوب تُغَطَّى به الثياب ، وقيل : ثوب رقيق .

فوم :

الفُومُ : الزَّرع أَو الحِنْطة ، [ وقيل ] الفُومُ الحِمَّص . والفُوم : الخبز أَيضاً . يقال : فَوِّموا لنا أَي اخْتَبِزُوا ؛ وقيل : الفُوم لغة في الثُّوم . والفُومة السُّنبلة ، والفامِيُّ السُّكري ، وقَطَّعُوا الشاة فُوماً فُوماً أَي قِطَعاً قِطَعاً . والفَيُّوم : من أَرض مصر قتل بها مروان بن محمد آخر ملوك بني أُمية .

فون :

التَّفَوُّن البركة وحُسْن النَّماء .

فوه :

الفُوهُ أَصلُ بناء تأْسِيسِ الفمِ . ورجل أَفْوَهُ : عظيمُ الفمِ طويلُ الأسنان . ومَحالةٌ فَوْهاء إِذا طالت أَسنانها التي يَجْري الرِّشاءُ فيها . والفاهُ والفُوهُ والفِيهُ والفَمُ سواءٌ ، والجمعُ أَفْواهٌ . ورجلٌ مُفَوَّه إِذا أَجادَ القولَ . وفاهُ إِلى فِيَّ أَي مُشافَهةً وتَلْقِيناً . [ ويقال ] فاهاً بفِيك ، منوناً أَي أَلْصَقَ اللَّه فاكَ بالأَرضِ . ويقال للرجل الصغير الفمِ : فُو جُرَذٍ وفُو دَبَى ، يُلَقَّب به الرجل . ويقال للمُنْتِن ريحِ الفمِ : فُو فَرَسٍ حَمِرٍ . والفَوَهُ بالتحريك : سَعَةُ الفمِ وعِظَمُهُ . والفَوَهُ أَيضاً : خُروجُ الأَسنانِ من الشَّفَتينِ وطولُها . فَوِهَ يَفْوَهُ فَوَهاً ، فهو أَفْوَهُ ، والأُنثى فَوْهاء . وفرس فَوْهاء شَوْهاء : واسعة الفم