المُداراة . وأَفْنى الرجلُ إذا صَحِب أَفناء الناس .
وفانَيْت الرجل : دارَيْته وسَكَّنْته . والفَنا ، الواحدة فَناة : عنب الثَّعلب ، ويقال : نبت آخر . والأَفاني :
نبت ما دام رطباً ، فإذا يبس فهو الحَماط ، واحدتها أَفانِيةٌ . والفَناة : البقَرة ، والجمع فَنَوات . وشعَر أَفْنَى : في معنى فَيْنان . أي كثير وامرأَة فَنْواء : أَثِيثة الشعَر منه ؛ والفنوة : المرأَة العربية .
فهج :
الفَيْهَجُ : من أَسماء الخَمْرِ ، وقيل : هو من صِفاتِها . وقيل : الفَيْهَجُ ما تُكالُ به الخمر ، فارسي معرب .
فهد :
الفَهْدُ : معروف سبُع يصاد به . والجمع أَفهُد وفُهُودٌ والأُنثى فَهْدَةٌ ، والفَهَّادُ صاحبها . ورجل فَهْد : يشبه بالفهد في ثقل نومه . وفَهِدَ الرجلُ فَهَداً : نام وأَشبه الفهد في كثرة نومه . والفَهْدُ :
مِسْمارٌ يُسْمَرُ به في واسِطِ الرَّحل . وفَهْدَتا الفَرَس :
اللحمُ الناتِئُ في صدره عن يمينه وشماله .
والفهدتان : لحمتان في زَوْرِ الفَرَس ناتئتان .
وفهدتا البعير : عظمان ناتئان خلف الأُذنين .
والفَهْدة : الاسْتُ . وغلام فَوْهَدٌ : تامٌّ تارٌّ ناعِمٌ .
والفَوْهَدُ : الغلام السمين الذي راهق الحلم .
فهر :
الفِهْرُ . هو حجر يملأ الكف . والجمع أَفْهار وفُهُورٌ ، وتصغيرها فُهَيْرة . وتَفَهَّر الرجلُ في المال :
اتَّسع . وفَهَّرَ الفرسُ وفَيْهَرَ وتَفَيْهَر : اعتراه بُهْرٌ وانقطاع في الجري وكَلال . والفَهْرُ : أَن ينكح الرجل المرأَة ثم يتحوّل عنها قبل الفَراغ إلى غيرها فَيُنْزِل ، وقد نهي عن ذلك . وفَهَّر الرجلُ تَفْهِيراً أَي أَعيا . والفَهِيرةُ : مَخْضٌ يلقى فيه الرَّضْف فإذا هو غلى ذُرَّ عليه الدقيق وسِيط به ثم أُكل . وفُهْرُ اليهود ، بالضم : موضعُ مِدْراسِهم الذي يجتمعون إليه في عيدهم يصلون فيه . وهي كلمة نَبَطِيَّة أو عبرانية عرّبت . وأَفْهَرَ إذا شهد الفُهْر ، وهو عيد اليهود . ومَفاهرُ الإِنسانِ : بَآدِلُه ، وهو لحم صدره .
فهرس :
الفِهْرِس : الكتاب الذي تُجْمع فيه الكتُب وليس بعربيّ محض ، ولكنه معرّب .
فهض :
فَهَضَ الشيءَ يَفْهَضُهُ : كَسَرَه وشَدَخَه .
فهق :
الفَهْقةُ : أَول فِقْرة من العنق تلي الرأْس ، وقيل :
هي مُرَكَّبُ الرأْس في العنق . والفَهْقة : مَوْصِلُ العنق بالرأْس ، وهي آخر خَرَزةٍ في العنق .
والفَهْقةُ : عظم عند فائق الرأْس مشرف على اللَّهاة ، والجمع من كل ذلك فِهَاقٌ ، وهو العظم الذي يسقط على اللهاة فيقال فُهِقَ الصبي . وفَهَقْتُ الرجلَ إذا أَصبت فَهْقَتهُ . وفُهِقَ الصبيُّ : سقطت فَهْقتُهُ عن لَهاته . والفَهْق : الامتلاء . والمُتَفَيْهق :
الذي يتوسع في كلامه ويَفْهَقُ به فمه . وأَفْهَقْتُ الإِناء فَفَهِقَ يَفْهَقُ فَهْقاً . وتَفَيْهَقَ في كلامه : توسَّع وتنطَّع . وفَهِقَ الغدير بالماء يَفْهَقُ فَهْقاً : امتلأَ .
وأَفْهَقَهُ : ملأَهُ . والفَهَقُ والفَهْق : اتساع كل شيءٍ ينبع منه ماء أَو دم . والفاهِقَةُ : الطعنة التي تَفْهَق بالدم أَي تتصبب . وانْفَهَقت الطعنة والعين والمَثْعَبُ وتَفَهَّق ، كله : اتسع . وأَرض فَيْهَق ، وهي الواسعة . وانْفَهَقَ الشيءُ : اتسع . والفَيْهَقُ : الواسع من كل شيء . والمُتَفَيْهِق : هو المُتَفَخّم المتفتّح المتبختر . والفَيْهَقُ : البلد الواسع . ورجل مُتَفَيْهق :
متفتح بالبَذَخ متسع . وبئر مِفْهاق : كثيرة الماء .
وتَفَيْهق في مشيته : تبختر . والمُنْفَهِقُ : الواسع .
وفَهِقَ الإِناءُ ، بالكسر يَفْهَقُ فَهْقاً وفَهَقاً إذا امتلأَ حتى يتصبب . وأَفْهَقْت السقاء : ملأته .
فهك :
امرأَة فَيْهَك على مثال صَيْرَفٍ : حمقاء .
فهكن :
تَفَهْكَنَ الرجلُ : تَنَدَّم .
فهل :
أَنت في الضَّلالِ ابنُ فَهْلَل ؛ وفَهْلَلُ ، وهو الذي لا يُعرَف . الجوهري : هو الضَّلالُ بن فَهْلَلَ غير مصروف من أَسماء الباطل مثل تَهْلَل .
فهم :
الفَهْمُ : معرفتك الشيء بالقلب . فَهِمَه فَهْماً وفَهَماً وفَهامة : عَلِمَه ؛ وفَهِمْت الشيء : عَقَلْتُه