طَرِيّانِ . والبُسْرُ والبَسْرُ : الماءُ الطَّرِيُّ الحديثُ العَهْدِ بالمطر ساعةَ ينزل من المُزْنِ ، والجمع بِسارٌ . والبَسْرُ : حَفْرُ الأَنهار إذا عَرَا الماءُ أَوطانَهُ ، وهو التَّبَسُّرُ . وأَبْسَرَ إذا حفر في أَرض مظلومة .
وابْتَسَرَ الشيءَ : أَخَذَه غَضّاً طَرِيّاً . وابتسرت :
ابتدأْت سفري . وبَسَرْتُ النباتَ أَبْسُرُه بَسْراً إذا رعيته غَضّاً وكنتَ أَوَّلَ من رعاه . والبَيَاسِرَةُ : قَوْمٌ بالسِّنْدِ ، وقيل : جِيلٌ من السند يؤاجرون أَنفسهم من أَهل السفن لحرب عدوّهم ؛ ورجل بَيْسَرِيٌّ .
والبسارُ : مطر يدوم على أَهل السند في الصيف ، لا يُقْلِعُ عنهم ساعةً فتلك أَيام البسار .
والمُبْسِرَاتُ : رياح يستدل بهبوبها على المطر .
ويقال للشمس في أوَّل طلوعها : بُسْرَةٌ . والبُسْرَةُ :
رأْس قَضِيبِ الكَلْبِ . وأَبْسَرَ المركَبُ في البحر :
وَقَفَ . والباسُور : داء معروف ويُجْمَعُ البَوَاسِيرَ وهي علة تحدث في المقعدة وفي داخل الأَنف أَيضاً . وبُسْرَةُ : اسْمٌ . وبُسْرٌ : اسْمٌ .
بسس :
بَسَّ السَّويقَ والدقيقَ وغيرهما يَبُسُّه بَسّاً :
خلطه بسمن أَو زيت ، وهي البَسِيسَةُ . والبَسُّ :
اتخاذ البَسيسَة . والبَسِيسَةُ الشعير يخلط بالنوى للإبل . والبسيسة : خبز يجفف ويدق ويشرب كما يشرب السويق . وفي التنزيل العزيز :
وَبُسَّتِ
الْجِبالُ بَسًّا ؛ أَي : صارت كالدقيق . و
بُسَّتِ
:
لُتَّتْ وخلطت . وبَسَّ الشيءَ إذا فَتَّتَه . والبَسُّ :
الحَطْمُ . [ يقال ] : ولأطلُبَنَّه من حَسِّي وبَسِّي أَي من جُهْدي . وبَسَّ في ماله بَسَّةً ووَزَمَ وَزْمَةً : أَذهب منه شيئاً . وبِسْبِسْ : ضرب من زجر الإبل ، وقد أَبَّسَ بها . وبَسَّ بالناقة وأَبَسَّ بها دعاها للحلب . وأَبَسَّ بالغنم إذا أَشلاها إلى الماء . وناقة بَسُوسٌ : تَدِرُّ عند الإبْساس ، وبَسْبَسَ بالناقة كذلك . والبُسُسُ :
الرُّعاة . والبُسُسُ : النُّوق الإنْسِيَّة . والبُسُسُ :
الأَسْوِقَةُ الملتوتة . والإبْساسُ عند الحلب : أَن يقال للناقة بِسْبِسْ . ويُبِسُّون أَي يسيحون في الأرض .
وانْبَسَّ الرجلُ إذا ذهب . وبُسَّهُمْ عنك أَي اطردهم . والبَسُوسُ : الناقة التي لا تَدِرُّ إلا بالإبْساسِ ، وهو أَن يقال لها بُسُّ بُسُّ . والبَسُوسُ :
اسم امرأَة ، وهي خالة جَسَّاس بن مُرَّة الشَّيْباني ، كانت لها ناقة يقال لها سَرَابِ ، فرآها كُلَيْبُ وائلٍ في حِماه وقد كَسَرَتْ بَيْض طير كان قد أجاره ، فَرَمى ضَرْعها بسهم ، فَوَثَبَ جَسَّاس على كليب فقتله ، فهاجت حَربُ بكرٍ وتَغْلِبَ ابني وائل بسببها أَربعين سنة حتى ضربت بها العرب المثل في الشؤم ، وبها سميت حرب البَسُوس ، وقيل : إن الناقة عقرها جَسَّاسُ بن مرة . ومن أمثال العرب السائرة : هو أَشْأَمُ من البَسُوسِ ، وبَسْ : بمعنى حَسْبُ ، فارسية . وقد بَسْبَسَ به وأَبَسَّ به وأَسَّ به إلى الطعام : دعاه . وبَسَّ الإبل بَسّاً : ساقها .
والبَسُّ : السير الرقيق . وبَسَّ الرجلَ يَبُسُّه : طرده ونحاه . وانْبَسَّ : تَنَحَّى . وبَسَّ عَقاربه : أَرسل نمائمه وأَذاه . وانْبَسَّتِ الحيةُ : انْسابَت على وجه الأرض . والبَسُّ : الدَّسُّ . والبَسْبَسَة : السِّعايَةُ بين الناس . والبَسْبَسُ : شجرٌ . والبَسْبَسُ : لغة في السَّبْسَبِ . والبَسابِسُ : الكذب . والبَسْبَس : القَفْرُ .
وبَسْبَس بَوْلَه : كَسَبْسَبَه . والبَسْباسُ : بَقْلَة ؛ والبَسْباسُ من النبات الطيب الريح . والبَسْبَسُ شجر تتخذ منه الرحال . وبُسُّ : موضع عند حنين .
بسط :
في أَسماء اللَّه تعالى : الباسطُ ، هو الذي يَبْسُطُ الرزق لعباده ويوسّعه عليهم بجُوده ورحمته .
والبَسْطُ : نقيض القَبْضِ . وبَسَطَ الشيءَ : نشره .
وبَسْطُ العُذْرِ : قَبُوله . والبَسِيطُ من الأَرض :
كالبِساطِ من الثياب ، والجمع البُسُطُ . والبِساطُ : ما بُسِط . وأَرض بَساطٌ وبَسِيطةٌ : مُنْبَسطة مستويَة .
وتَبَسَّط في البلاد : سار فيها طولًا وعَرْضاً .
والتبسُّطُ : التنزُّه . والبِساطُ : ورقُ السَّمْرِ يُبْسَطُ له