وقيل : الزمانُ . والبَرَهُ : التَّرارةُ . وامرأَة بَرَهْرَهة :
تارَّةٌ تكاد تُرْعَدُ من الرُّطُوبة ، وقيل : بيضاء .
وبَرَهْرَهَتُها : تَرارتُها وبَضَاضَتُها . والبَرَهْرَهة التي لها بَرِيق من صَفائها ، [ قيل ] : هي الرقيقة الجلد كأَنَّ الماء يجري فيها من النَّعْمة . وبَرِهَ الرجل إِذا ثابَ جسمُهُ بعد تغيُّر من علَّة . وأَبْرَهَ الرجلُ : غلب الناس وأَتى بالعجائب . والبُرْهانُ : بيانُ الحجة واتِّضاحُها . وبَرْهَنَ فلانٌ إِذا جاءَ بالبُرْهان فهو مولَّد ، والصواب أَن يقال أَبْرَهَ إِذا جاء بالبُرْهان .
وأَبْرَهةُ : اسم مَلِك من ملوك اليمن . والبُرَةَ حَلْقة تجعل في أَنف البعير .
برهت :
بَرَهُوتُ : وادٍ معروف ، قيل هو بحَضْرَمَوْتَ .
برهم :
بَرْهَمةُ الشجَر : بُرْعُمَتُهُ ، وهو مُجْتَمَعُ ورَقه وثَمره ونَوْره . وبَرْهَمَ : أَدام النظَر . وإبراهيم : اسم أَعجمي وفيه لغات : إبْراهامُ وإبْراهَم وإبْراهِمُ ، بحذف الياء . والبَراهِمةُ : قوم لا يُجَوِّزُونَ على اللَّه تعالى بِعْثةَ الرسل .
برهمن :
البُرَهْمِنُ : العالِم ، بالسُّمَنيَّة .
برهن :
البُرْهان الحُجَّة الفاصلة البيّنة ، يقال : بَرْهَنَ يُبَرْهِنُ بَرْهَنَةً إِذا جاء بِحُجَّةٍ قاطعة لِلَدَد الخصم ، فهو مُبَرْهِنٌ ، وجَمْعُ البرهانِ براهينُ . وقد بَرْهَنَ عليه : أَقام الحجّة .
بري :
بَرى العُودَ والقَلم والقِدْح وغيرها يَبْريه بَرْياً :
نَحَتَه . وابْتراه : كبَراه . والمِبراةُ : الحديدة التي يُبْرَى بها . والبُرَاء النُّحاتة . وهو من بُرايَتِهم أَي خُشارَتِهم . ومَطَر ذو بُرَاية : يَبْرِي الأَرض ويَقْشِرُها . والبُرايَة : القوة . ودابة ذات بُرَاية أَي ذات قوة على السير . وناقة ذات بُرَاية أَي شحم ولحم .
وبَرَاه السفَر يَبْريهِ بَرْياً : هزله . والبُرَةُ :
الخَلْخال . والجمع بُراتٌ وبُرًى وبُرِينَ وبِرِينَ .
والبُرَة : الحَلْقة في أَنف البعير . وربما كانت البُرَةُ من شَعَرٍ فهي الخُزامَةُ . وكلُّ حَلْقة من سِوار وقُرْط وخَلْخال وما أَشبهها بُرَةٌ . والبَرى : التُّراب . يقال في الدعاء على الإِنسان : بِفِيهِ البَرى ، كما يقال بِفيه الترابُ . والبَرِيَّة الخَلْقُ ، وأَصله الهمز ، والجمع البَرايا والبَرِيَّاتُ ، تقول منه : براه اللَّه يَبْرُوه بَرْواً أَي خلقَه . والبَرَى والوَرَى واحد . يقال : هو خير الوَرَى والبَرَى أَي خير البَرِيَّة ، والبَرِيَّةُ الخَلْق .
وبَرَى له يَبْرِي بَرْياً وانْبَرى : عَرَضَ له . وباراه :
عارَضَه . وبارَيْتُ فلاناً مُباراة إذا كنت تفعل مثل ما يفعل . وانْبَرَى له أَي اعتَرَض له . المُباراة :
المُجاراة والمسابقة . والبارِيُّ والبَارِياءُ : الحصير المنسوج ، وقيل الطريق ، فارسي معرّب .
بزج :
البَازجُ : المُفاخِرُ . وفي نوادر الأَعراب : هو يَبْزُج على فلان : أَي يُحَرِّشُه . والمُبَزَّجُ : المُحَسَّنُ المُزَيَّنُ .
بزخ :
البَزَخُ : تَقاعُسُ الظهر عن البطن . وقيل : هو خروج الصدر ودخول الظهر . وفي صدره بَزَخٌ أي نُتُوءٌ . وتَبازَختِ المرأَةُ : إذا أَخرجت عَجيزتها .
وتَبازَخَ عن الأَمر : أَي تقاعس . والتبازُخُ : أَن يَثْنيَ الفرس الهجين حافره إلى بطنه لِقصَر عنقه .
وبِرْذَوْنٌ أَبْزَخُ : إذا كان في ظهره تَطامُن وقد أَشرف حارِكُه . والبَزْخاء من الإبل : التي في عجزها وَطْأَة . وبَزَخَه بَزْخاً : ضربه فدخل ما بين وركيه وخرجت سُرَّته . والبِزْخُ : الوِطاءُ من الرمل . وتَبازَخَ الرجلُ : مشى مِشْيةَ الأَبْزَخ . وبَزَخَ القوسَ :
حَناها . وبَزَخَ ظهرَه بالعصا : ضربه . وبَزَخَه فَضَحه . وبُزاخة وبُزاخ : موضعان . ويومُ بُزاخةَ :
يومٌ معروف .
بزر :
البَزْرُ : بَزْرُ البَقْلِ وغيره . وبَزَرَه بَزْراً : بَذَرَهُ .
والبُزُورُ : الحُبُوبُ الصغار . والبَزْرُ : الحَبُّ عامَّةً .
والمَبْزُورُ : الرجل الكثير الولَدِ . والبَزْراءُ : المرأَة الكثيرة الوَلَدِ . والبَزْرُ : المُخاط . والبَزْرُ : الأَولاد .