المستثناة من المُساوَمَة . وحَلْفةٌ غير ذات مَثْنَوِيَّة أَي غير مُحَلَّلة . والثِّنْوة : الاستثناء . والثُّنْيانُ : بالضم :
الاسم من الاستثناء ، وكذلك الثَّنْوَى ، بالفتح .
والثُّنيا والثُّنْوى : ما استثنيته . والثُّنْيا المنهي عنها في البيع : أَن يستثنى منه شيء مجهول فيفسد البيع ، وذلك إذا باع جزوراً بثمن معلوم واستثنى رأْسه وأَطرافه ، فإن البيع فاسد . والثُّنْيا من الجَزور :
الرأْس والقوائم ، سميت ثُنْيا لأَن البائع في الجاهلية كان يستثنيها إذا باع الجزور فسميت للاستثناء الثُّنْيا . ومضى ثِنْيٌ من الليل أَي ساعة .
والثنُون : الجمع العظيم .
ثهت :
الثُّهاتُ : الصَّوتُ والدُّعاء . وقد ثَهِتَ ثَهَتاً :
دَعا . والثَّاهِتُ : جُلَيْدَةُ القَلْب ، وهي جِرابُه .
ثهد :
الثَّوْهَدُ : الغلام السمين التام الخلق وجارية ثَوْهَدَةٌ : إذا كانت ناعمة .
ثهل :
الثَّهَل : الانبساط على الأَرض . وثَهْلان : جَبَل معروف ؛ وثَهْلان أَيضاً : موضع بالبادية .
ثهمد :
ثَهْمَدُ : موضع . وبَرْقَةُ ثَهْمَد : موضع معروف في بلاد العرب .
ثَها :
ثَها إذا حَمُق ، وهَثا إذا احْمَرَّ وجهه ، وثاهَاه إذا قاوَلَه ، وهاثاهُ إذا مازَحه ومايَله .
ثوب :
ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً : رجَع بعد ذَهابه . ورجل ثَوّابٌ : للذي يَبِيعُ الثِّيابَ . وثابَ الناسُ : اجْتَمَعُوا وجاؤُوا . والثَّوابُ : النَّحْلُ لأَنها تَثُوبُ . وأَثابَ الرَّجُلُ : ثابَ إليه جِسْمُه وصَلَح بَدَنُهُ . وثابَ الحَوْضُ : امْتَلأَ ومَثابُ البئر :
وَسَطها . ومَثابةُ البِئْرِ أَيضاً : طَيُّها . وثابَ الماءُ :
بَلَغَ إلى حاله الأَوَّل بعد ما يُسْتَقَى . وبِئْرٌ ذاتُ ثَيِّبٍ وغَيِّثٍ إذا اسْتُقِيَ منها عادَ مكانَه ماءٌ آخَر .
والمَثابُ : صَخْرة يَقُوم السَّاقي عليها يثوب إليها الماءَ . والمَثابةُ : الموضع الذي يُثابُ إليه أَي يُرْجَعُ إليه مرَّة بعد أُخرى . ومَثابةُ الناسِ ومثابُهم :
مُجْتَمَعُهم بعد التَّفَرُّق . والمثابة : المنزل . والثُّبةُ :
الجماعةُ من الناس . وقوله عز وجل :
فَانْفِرُوا ثُباتٍ
أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً . وثاب القومُ : أَتَوْا مُتواتِرِين . والثَّوابُ : جَزاءُ الطاعةِ وكذلك المَثُوبةُ . وثَوَّبه اللَّه مِن كذا : عَوَّضه . واسْتَثابَه :
سأَله أَن يُثِيبَه . والمَثابُ : طَيُّ الحجارة يَثُوبُ بَعْضُها على بعض من أَعْلاه إلى أَسْفَلِه . والثَّوْبُ :
اللِّباسُ . وفلان دَنِسُ الثِّيابِ إذا كان خَبِيثَ الفِعْل والمَذْهَبِ خَبِيثَ العِرْض . ويقال : ثَوَّبَ الدَّاعِي تَثْويباً إذا عاد مرَّة بعد أُخرى . ومنه تَثْوِيبُ المؤذّن إذا نادَى بالأَذَانِ للناس إلى الصلاة ثم نادَى بعد التأْذين ، فقال : الصلاةَ ، رَحمكم اللّه ، الصلاةَ ، يَدْعُوا إليها عَوْداً بعد بَدْء . والتَّثْوِيبُ : هو الُّدعاء للصلاة وغيرها . وفي النوادر أَثَبْتُ الثَّوْبَ إثابةً إذا كَفَفْتَ مَخايِطَه ، ومَلَلْتُه : خِطْتُه الخِياطَة الأُولى بغير كَفّ . والثائب : الرّيحُ الشديدةُ تكونُ في أَوَّلِ المَطَرِ . وثَوْبانُ : اسم رجل .
ثوث :
بُرْدٌ ثُوثِيٌّ : كَفُوقيّ .
ثوج :
الثَّوجُ : شيء يُعمل من خوص ، نحو الجُوالِقِ ، يحمل فيه الترابُ . وثاجَتِ البقرة تَثاجُ وتَثُوجُ ثَوْجاً وثُواجاً : صوّتت . وثاجٌ : قرية في أَعراض البَحْرَين فيها نخلٌ زَيْنٌ . والثَّوْجُ لغة في الفَوْج . وثاجَ : إذا بَلْبَلَ مَتاعَه وفَرَّقَهُ .
ثوخ :
يَثُوخُ ويَثِيخُ ثَوْخاً . ثاخَ الشيءُ : ذهب في الأَرض سفلًا . وثاخَت قَدَمُه في الوَحَلِ خاضت وغابت فيه .
ثور :
ثارَ الشيءُ ثَوْراً وثُؤوراً وثَوَراناً وتَثَوَّرَ : هاج . وثَوْرُ الغَضَبِ : حِدَّته . والثَّائر : الغضبان . وثارَ إليه ثَوْراً وثُؤوراً وثَوَراناً : وثب . والمُثاوَرَةُ : المواثَبَةُ .
والثَّوْرَةُ : الهَيْجُ . وثار الدُّخَانُ والغُبار : ظهر وسطع . وثارَتْ نفسه إذا جَشَأَتْ . وثَوَّرَ البَرْكَ واستثارها أَي أَزعجها وأَنهضها . والثَّوْرُ : حُمْرَةُ