والمُثْمِر : الذي فيه ثَمَر . وشجرة ثَمْراءُ أَي ذات ثَمَر . والثمرة : الشجرة . وأَرض ثَمِيرة : كثيرة الثَّمَر . والثَّمْراء : اسم جبل . والثُّمُرُ : الذهب والفضة . وجمع الثُّمُر أَثمار . وثَمَّرَ ماله : نَمَّاه .
وأَثمَر الرجلُ : كثر ماله . والثَّامِرُ : نَوْرُ الحُمَّاضِ .
وَثَمَرَةُ السوط : طرفه . وثَمَرة الرأْس : جلدته .
والثَّامر : اللُّوبِياءُ . والثَّمِير من اللبن : ما لم يخرج زُبْدُه . والثَّمِير والثَّمِيرة : الذي ظهر زُبْدُه . وأَثْمَر الزُّبْدُ : اجتمع . وابن ثَمِيرٍ : الليلُ المُقْمِرُ . وثامرٌ ومُثْمرٌ : اسمان .
ثمط :
الثَّمْطُ : الطين الرقيق أَو العجين إذا أَفْرَطَ في الرِّقةِ .
ثمعد :
المُثْمَعِدُّ : المُمْتَلئُ المُخْصِبُ .
ثمغ :
الثَّمْغُ : الكَسْر في الرَّطْب خاصّة ، وثَمَغَ رأْسَه بالعَصا ثَمْغاً : شدَخَه مثل ثَلَغَه . والثَّمْغُ : خَلْطُ البياضِ بالسواد . وثَمَغَ لِحْيَتَه في الخِضابِ أَي غَمَسَها . وثَمَغَ الثوبَ يَثْمَغُه ثَمْغاً : أَشْبَعَ صَبْغَه .
ويقال : ثَمَّغَ رأْسَه بالدُّهْن أَو بِخَلُوقٍ بَلَّه . وثَمَّغَ الشيءَ : كَسَرَه .
وثَمْغٌ : مال كان لعمر بن الخطاب ، رضي اللَّه عنه ، فوقَفه .
وثَمَغَةُ الجبل :
أَعْلاه .
ثمل :
الثُّمْلة والثَّمِيلة : الحَبُّ والسَّويق والتمر يكون في الوِعاء يكون نِصْفَه فما دونه . والثُّمَل : جمع ثُمْلة . والثُّمْلة والثَّمَلة والثَّمِيلة والثُّمالة : الماء القليل يبقى في أَسْفل الحوض أَو السِّقاء أَو في أَي إناء كان . والمَثْمَلة : مُسْتَنْقَع الماء . وقد أَثْمَل اللبنُ أَي كثرت ثُمالته . والثَّمِيلة : البَقِيَّة من الطعام والشراب تبقى في البطن . والثَّمِيلة :
البَقِيَّة تبقى من العَلَف والشراب في بطن البعير وغيره ، فكل بَقِيَّة ثَمِيلة . والثَّمَل : السُّكْر .
والثَّمَل : الظِّلُّ . والثَّمْلَة والثَّمَلة ، بتحريك الميم : الصُّوفة أَو الخِرقة التي تُغمَس في القَطِران ثم يُهْنَأُ بها الجَرِب ويُدْهَن بها السِّقَاء .
والثَّمَلة : خِرْقة الحَيضِ ، والجمع ثَمَل .
والثَّمَل : بَقِيَّة الهِناء في الإِناء . والثُّمُول والثَّمَل :
الإِقامة والمُكْث والخَفْض . والثُّمال : السُّمُّ المُنْقَع . والمَثْمِل : أَفضل العَشِيرة . وثَمَلْت الطعام : أَصلحته . وثَمَلْته ستَرته وغيَّبته . والثُّمالُ بالضم : جمع ثُمالة وهي الرَّغوة . والثُّمالة :
بياض البَيْضة الرَّقِيقُ ورَغْوَتُه . والثِّمَال ، بالكسر :
الغِيَاث . والثِّمال ، بالكسر : المَلْجأُ والغِيَاث والمُطْعِم في الشِّدَّة . وثَمَلَت المَرأَةُ الصِّبيانَ تَثْمُلهم : كانت لهم أَصلًا يُقيم مَعَهم . والمِثْمَلة :
خَريطة وَسَطٌ يَحْمِلها الراعي في مَنكِبه .
والثَّمَائل : الضفائر التي تُبْنَى بالحجارة لِتُمسِكَ الماء على الحَرْث ، واحدتها ثَميلة . والثَّمِيلة :
طائر صغير يكون بالحجاز . وبنو ثُمَالَة : بطن من الأَزْدِ إليهم يُنسب المُبَرَّد . وثُمالة : لَقَبٌ .
وثُمَالة : حيٌّ من العَرَب .
ثمم :
ثُمَّ إذا حُشي ، وثُمَّ إذا أُصلِحَ . ثَمّ يَثُمُّ ، بالضم ، ثَمّاً أَصلَح . وثمَمْت الشيء أَثُمُّه ، بالضم ، ثَمّاً إذا أَصلَحته ورَممْتَه بالثُّمام ؛ ومنه قيل : ثَمَمْت أُموري إذا أَصلَحتها ورَمَمْتَها . والثَّمُّ : إصلاحُ الشيء وإحكامُه . والثُّمامُ : نَبْت معروف في البادية ولا تَجْهَدُه النَّعَم إلَّا في الجُدوبة ، والمِثَمُّ الذي يَرْعَى على مَن لا راعِيَ له ، ويُفْقِرُ مَنْ لا ظهر له ، ويَثُمُّ ما عجز عنه الحيُّ من أَمرهم ، وإذا كان الرجل شديداً يأْتي من وراء الصاغية ويحمل الزيادة ويردُّ الرِّكاب قيل له : مِثَمٌّ . ومَثَمُّ الفَرس ، بالفتح : منقطَع سُرَّتِه ، وثَمَّ الشيءَ يَثُمه ثَمّاً : جمعه ، وأَكثرُ ما يُستعمَل في الحَشيش . والثُّمَّةُ ، بالضم : القَبْضة من الحشيش . وثَمَّ يده بالحشيش أَو الأَرض :
مَسَحها . وانْثَمَّ عليه أَي انْثال عليه . وانْثَمَّ جسمُ فلان أَي ذاب والثُّمُّ لغة في الثُّمام ، الواحدة ثُمَّةٌ .