الصُّنَّاع . وباطَ الرجلُ يَبُوطُ : إذا ذَلَّ بعد عِزّ أَو إذا افتقر بعد غِنًى .
بوع :
الباعُ والبَوْعُ والبُوع : مَسافةُ ما بين الكفَّيْن إذا بسَطْتهما . وقَدْر مَدِّ اليدين وما بينهما من البدن .
وباعَ يَبُوع بَوْعاً : بسَط باعَه . والبائعُ : ولد الظبْيِ إذا باعَ في مَشْيه ، والجمع بُوعٌ وبوائعُ . والباعُ :
السَّعةُ في المَكارم . وقد قَصُر باعُه عن ذلك : لم يسعه . وجمل بَوّاع : جسيم . وربما عبر بالباع عن الشرَف والكرم . وباعَ الفرَسُ في جَرْيه أَي أَبعد الخَطْو . يقال واللَّه لا تَبْلُغون تَبَوُّعَه أَي لا تَلْحَقون شأْوَهُ ، وأَصله طُولُ خُطاه . وانْباعَ العَرقُ : سال .
وكلّ راشح مُنْباعٌ . وانْباعَ الرجلُ : وثَب بعد سكون ، وانْباعَ ، سَطا وانْباعت الحَيّة إذا بسطت نفسها بعد تَحَوِّيها لتُساوِرَ . ومن أَمثال العرب :
مُطْرِقٌ ليَنْباعَ ؛ يضرب مثلًا للرجل إذا أَضَبَّ على داهِيةٍ . يقال : قد انْباع لي إذا سامَحَ في البيع ، وأَجاب إليه وإن لم يُسامِحْ . وقيل : البَيْع والانْبِياعُ :
الانْبِساطُ . ويقال بُعْ بُعْ إذا أَمرته بمد باعَيْه في طاعة اللَّه . وانْباعَ الشُّجاعُ من الصفِّ : برَز .
بوغ :
البَوْغاءُ : التراب عامة . وبَوْغاءُ الناسِ : سَفِلَتُهم وحَمْقاهُم وطاشَتُهم . والبَوْغُ : الذي يكون في أَجْوافِ الفِقَعةِ وهو من ذلك . وتَبَوَّغَ به الدمُ :
هاجَ . وتَبَوَّغَ الرجلُ بصاحبه فغلبه ، وتَبَوَّغَ الدمُ بصاحبه فقتله . وتَبَوَّغَ الشرُّ وتَبَوَّقَ إذا اتَّسَعَ .
بوق :
البائقةُ : الداهِيةُ . وداهيةٌ بَؤُوق : شديدة .
وباقَتْهم الداهِيةُ تَبُوقُهم بَوْقاً وبُؤُوقاً : أَصابتهم .
وبوائقُه : غَوائلُهُ وشرُّه أَو ظُلْمه وغَشَمُه . وباقُوا عليه : قتلوه ، وانْباقُوا به : ظَلَموه . وباقَ إذا هجَم على قوم بغير إذنهم ، وباقَ إذا كذب ، وباق إذا جاء بالشَّر والخُصومات . وباقَ يَبُوق بَوْقاً إذا جاءَ بالبُوقِ ، وهو الكذبُ السُّماقُ . والبُوقُ : الباطل .
وباقَ الشيءُ بُوقاً : غاب ، وباقَ بُوقاً : ظهر ، ضدّ . وباقت السفينة بَوْقاً وبُؤُوقاً : غَرِقَت ، وهو ضدّ . والبَوقُ والبُوق والبُوقةُ : الدُّفْعة المُنكَرة من المطر ، وقد انْبَاقَتْ . وانْباقتْ عليهم بائقةُ شرّ مثل انْباجَت أَي انفَتَقَتْ . وانباقَ عليهم الدَّهرُ أَي هجَم عليهم بالدَّاهية كما يخرجُ الصوتُ من البوق . والبَوْقُ من كل شيء : أَشدُّه . والباقةُ من البَقْل : حُزمة منه . والبُوقة : ضَرْب من الشجر دَقِيق شديد الالتواء . والبُوقُ : الذي يُنْفَخ فيه ويُزْمَر . والبُوقُ : شِبه مِنْقافٍ مُلْتَوِي الخَرْق يَنْفَخ فيه الطَّحّان فيعلو صوته فيُعلم المُراد به . ويقال للإِنسان الذي لا يكتُم السِّر : إنما هو بُوق .
بوك :
ناقة بائِكةٌ : سمينة خِيار فَتِيَّة حسنة ، والجمع البَوَائك . وقد باكت بُؤُوكاً ، وبعير بائِك كذلك ، وجمعهم بُوَّك . وباكَت الناقة تَبُوك بَوْكاً : سمنت .
والبَوَائِكُ : السمان . والبائك : الناقة العظيمة السنام ، والجمع البَوَائِك . وبَوائك الإِبل : كرامها وخيارها . والبَوْكُ : تَثْوِيرُ الماء ، يقال : باكَ العينَ يَبُوكها . والبَوْكُ : تَدْوِير البُنْدقة بين راحتيك .
والبَوْك : البيع . وباكَ إذا اشترى ، وباكَ إذا باع ، وباكَ إذا جامع . والبوك : الشراء ، والبَوْك إدخال القِدْح في النصل . والبَوْك : سفاد الحمار . وباكَ الحمارُ الأَتانَ يَبُوكها بَوْكاً : كامَها ونزا عليها ، وقد يستعمل في المرأَة . وباك القومُ رَأْيَهم بَوْكاً : اختلط عليهم فلم يجدوا له مَخْرَجاً . ولقيته أَول بَوْكٍ أَي أَول مرة ، وأَول كل صَوْكٍ وبَوْكٍ أَي أَول كل شيء .
وسميت غزوة تَبوك لأَن النبي ، صلى اللّه عليه وسلم ، رأَى قوماً من أَصحابه يَبوكون حسْيَ تَبُوك أَي يدخلون فيه القِدْح ويحركونه ليخرج الماء ، فقال : ما زلتم تَبُوكونها بَوْكاً ، فسميت تلك الغزوة غزوة تَبُوك .
بول :
البَوْل : واحد الأَبْوال ، بال الإِنسان وغيرُه يَبُول بَوْلًا ؛ البُوال داء يكثر منه البَوْل . ورجل بُوَلة :
كثير البَوْل . وإنَّهُ لحَسن البِيلة : من البَوْل .