تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 113

مساهمون:

ص١١٣

بهزر :

البُهْزُرَةُ : الناقة العظيمة . والجمع البَهازِر . والبُهْزُرَةُ : النخلة التي تَناوَلُها بيدِكَ .

بهس :

البَهْسُ : المُقْل ما دام رطباً . والشين لغة فيه . والبَهْسُ : الجُرْأَة . وبَيْهَسٌ : من أَسماء الأسد . وبَيْهَسٌ من صفات الأَسد ، مشتق منه . والبَيْهَسِيَّةُ : صنف من الخوارج نسبوا إلى بَيْهَسٍ هَيْصَمِ بن جابر أَحد بني سعد بن ضُبَيْعَةَ بن قيس .

بهش :

بَهَشَ إليه بيده يَبْهَش بَهْشاً وبَهَشَه بها : تناولَتْه ، نالَتْهُ أَو قَصُرت عنه . وبَهَشَ القومُ بعضُهم إلى بعض يبْهَشُون بَهْشاً ، وهو من أَدْنى القِتال . والبَهْشُ : المسارَعةُ إلى أَخذِ الشيء . وبَهَشْتُ إلى الرجُل وبَهشَ إليَّ : تَهيَّأْتُ للبكاء وتهيأَ له . وبَهَش إليه ، فهو باهِشٌ وبَهِشٌ : حَنَّ . وبهَشَ به : فرِح ؛ والبَهْش : ردِيءُ المُقْلِ . وبُهَيْشة : اسم امرأَة . ويقال للقوم إذا كانوا سُودَ الوجوهِ قباحاً : وجوهُ البَهْش .

بهصل :

البَهْصَلَة والبُهْصَلة من النساء : الشديدةُ البياض ، وقيل هي القَصيرة . ورجل بُهْصُل : أَبيض جَسيم . والبُهْصُل : الصَّخابة الجَرِيئة . والبُهْصُل ، بالضم : الجَسِيم . وبَهْصَله الدهرُ من ماله : أخرجه ، وحِمارٌ بُهْصُل : غليظ .

بهض :

البَهْضُ : ما شَقَّ عليك .

بهط :

البَهَطُّ : كلمة سِنْدية وهي الأَرُزُّ يطبخ باللبن والسمن خاصّة بلا ماء . والبَهَطَّة : ضرب من الطعام أَرُزٌّ وماءٌ ، وهو معرب .

بهظ :

بَهَظَنِي الأَمْرُ والحِمْل يَبْهَظُنِي بَهْظاً : أَثقلني . وأَمر باهِظ : أَي شاقٌّ . وأَبْهَظَ حوْضَه : ملأَه . والقِرْنُ المَبْهوظ : المغلوب . وبَهَظَ الرجلَ : أَخذ بذَقَنه ولِحْيته .

بهق :

البَهَقُ : بياض دون البرص . وبَيْهَق : موضع .

بهكث :

البَهْكَثةُ : السّرْعة فيما أُخِذَ فيه من عمل .

بهكل :

امرأَة بَهْكَلة وبَهْكَنَة : غَضَّةٌ ، وهي ذات شَبَاب بَهْكَنٍ أَي غَضّ .

بهكن :

امرأَة بَهْكنةٌ وبُهاكِنة : تارّة غضَّة . وهي ذات شَبابٍ بَهْكَنٍ أَي غَضَّ . والبَهْكَنةُ الجاريةُ الخفيفةُ الروح الطيِّبة الرائحةِ المليحةُ الحلوة .

بهل :

التَّبَهُّل : العَناء بالطلب . وأَبهل الرجلَ : تَرَكه . ويقال : بَهَلْته وأَبْهَلْته إذا خَلَّيْتَهُ وإرادتَه . وناقة باهِل بَيِّنة البَهَل : لا صِرارَ عليها ، وقيل : لا خِطام عليها ، وقيل : لا سِمَة عليها ، والجمع بُهَّل وبُهْل . وناقة باهل : مُسَيَّبَة . والباهل المتردّد بلا عمل ، وهو أَيضاً الراعي بلا عصا . وامرأَة باهلة : لا زوج لها . الباهل الذي لا سلاح معه . والبَهْل : اللَّعْن . وباهَلَ القومُ بعضُهم بعضاً وتَباهلوا وابتهلوا : تَلاعنوا . والمُباهلة : المُلاعَنة . وابْتَهَل في الدعاء إذا اجْتَهَد . والابتهال : التضرُّع . والبَهْل : المال القليل ، والبَهْل من الماء القليل . والبَهْل : الشيء اليسير الحقير ؛ وامرأة بَهِيلة لغة في بَهِيرة . العَرَب تقول مَهْلًا وبَهْلًا ؛ وبَهْل : اسم للشديدة ككَحْل . وباهلة : اسم قبيلة من قَيْس عَيْلان . ومُبْهِل : اسم جبل لعبد اللَّه بن غَطَفان . والأَبْهَلُ : حَمْل شجرة وهي العَرْعَر . الأَبْهَل شجرة يقال لها الايرس ، وليس الأَبهل بعربية محضة . والبُهْلُول من الرجال : الضَّحَّاك . والْبُهْلول : العزيز الجامع لكل خير ؛ والبُهْلُول : الحَييُّ الكريم .

بهلص :

التَّبَهْلُصُ خروجُ الرجل من ثيابه .

بهلق :

البِهْلِقُ : الزَّرِيُّ الخُلُقِ . والبُهْلُقُ والبِهْلِقُ : الكثيرةُ الكلام التي ليس لها صَيُّورٌ . والبِهْلِقُ : المرأَة الحمراء الشديدة الحُمْرة . والبِهْلِقُ : الصَّخِبُ . والبَهْلَقُ : الداهيةُ . والبَهْلَقَة : شِبْه الطَّرْمذةِ ، والبَهَالِقُ : الأَباطيلُ .