تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 109

مساهمون:

ص١٠٩

بند :

البَنْدُ : العَلمُ الكبير . وجمعه بُنُود والبَنْدُ : الذي يُسكِر من الماء . والبَنْدُ : حِيَلٌ مستعملة ؛ يقال : فلان كثير البُنود : أَي كثير الحيل . والبَنْدُ : بَيْذَقٌ مُنْعَقِدٌ بِفِرْزانٍ .

بندر :

البَنَادِرَةُ : التجار الذين يلزمون المعادن ، واحدهم بُنْدَارٌ . ورجل بَنْدَرِيٌّ ومُبَنْدِرٌ ومُتَبَنْدِرٌ : وهو الكثير المال .

بندق :

البُنْدُق : الجِلَّوْزُ ، واحدته بُنْدُقةٌ . والبُنْدق : حمل شجر كالجلَّوْز . وبُنْدُقةُ : بَطن ، قيل أَبو قبيلة من اليمن ، وهو بُنْدُقةُ بن مَظَّةَ بن سَعد العَشيرة . والبُنْدُقُ : الذي يرمى به ، والواحدة بُنْدُقة والجمع البَنَادِقُ .

بندك :

البَنَادِكُ من القميص : وهي لِبْنةُ القميص ، وواحدة البَنَادك بُنْدُكة . والبَنَادكُ : عُرَى القميص .

بنس :

بَنَّسَ عنه تَبْنِيساً : تأَخر . وبَنَّسَ إذا تأَخر . وبَنِّسْ : اقْعُدْ ؛ وأَبْنَسَ الرجلُ إذا هرب من سلطان ، والبَنَسُ الفرار من الشر .

بنش :

بَنِّشْ أَي اقْعُدْ .

بنصر :

البِنْصِرُ : الأَصبع التي بين الوسطى والخنصِر ، مؤنثة ، والجمع البَناصِرُ .

بنط :

يقول الأَزهري : أَما بنط فهو مهمل .

بنق :

بَنَّقَ الكِتابَ : لغة في نَبَّقه . وبَنَّق كلامَه : جمعَه وسوَّاه . وبَنَّق كتابه إذا جوَّده وجمعَه . والبِنَقة والبَنِيقةُ : رُقْعة تكون في الثوب كاللَّبِنةِ ونحوها . والبَنِيقة : لَبِنة القميص ، والجمع بَنائقُ وبَنِيقُ . والبَنِيقة : اللَّبِنة . وكل رُقْعة تزاد في ثوب أَو دَلو ليتَّسِع ، فهي بنِيقة . والبَنِيقة : طَوْقُ الثوب الذي يَضُم النحر وما حولَه ، وهو الجُرُبّان . والبَنَادِكُ : البنائق . والبنيقة : الدِّخْرِصة . والبَنِيقةُ : الزَّمَعة من العِنب إذا عظمت . والبَنِيقة : السَّطْر من النخل . وأَبْنَق وبَنَّق ونَبَّق وأَنْبَقَ كله إَذا غَرَسَ شِراكاً واحداً من الوَدِيّ فيقال نخل مُبَنَّقٌ ومنَبَّقٌ . وبَنَّق فلان كِذْبةً حَرْشاء إذا صَنَعَها وزوَّقَها . وبَنَّقْته بالسوط : إذا قطَّعْته . وبَنيقةُ الفرس : الشعر المختلف في وسط مِرْفَقِه . والبَنِيقتانِ : دائرتانِ في نَحْر الفرس . والبنيقتانِ : عُودان في طَرَفَي المِصْمَدَةِ .

بنقص :

بَنْقَصٌ : اسم .

بنك :

البُنْكُ : الأَصل أَصل الشيء ، وقيل خالصه . والبُنَّكَة : ثقله إذا عدا . وتَبَنَّك بالمكان : أَقام به وتأَهل . وتَبَنَّكُوا في موضع كذا : أَقاموا به . وتَبَنَّك في عزه : تمكَّن . والبُنْك : ضرب من الطيب .

بنم :

البَنامُ : لغة في البَنانِ .

بنن :

البَنَّة : الريح الطيِّبة كرائحة التُّفَّاح ونحوها ، وجمعُها بِنانٌ . وقد يُطلق على المكروهة . والبَنَّة : ريحُ مَرَابِضِ الغنم والظباء والبقر ، وربما سميت مرابضُ الغنم بَنَّة . والبِنُّ : الموضعُ المُنْتِنُ الرائحة . والإِبْنانُ : اللُّزومُ . وأَبْنَنْتُ بالمكان إِبْناناً إِذا أَقمْت به . وأَبَنّتِ السحابةُ : دامَتْ ولزِمَتْ . ويقال : رأَيت حيًّا مُبِنًّا بمكان كذا أَي مقيماً . والتبنينُ : التثبيت في الأَمر . والبَنِينُ : المتثبِّت العاقل . والبَنان : الأَصابع ، وقيل : أَطرافها ، واحدتها بَنانةٌ . والبَنانة والبُنانة : الرَّوْضة المُعْشِبة . والبَنْبنَة صوتُ الفُحْشِ والقَذَع . [ يقال ] : بَنْبَنَ الرجلُ إِذا تكلَّم بكلام الفحش وهي البَنْبنة . والبَنْبانُ الرديء من المنطق . والبِنُّ : الطِّرْق من الشحم .

بنه :

بِنْها ، بكسر الباء وسكون النون قرية من قرى مصر ، باركَ النبيُّ ، صلى اللّه عليه وسلم ، في عَسَلها ؛ والناس اليومَ يفتحون الباء .

بني :

الابْنُ : الولد ، ولامه في الأَصل منقلبة عن واو عند بعضهم . والأُنثى ابْنة وبنْتٌ . وجمع الابن أَبْناء .