و - الظلمة الجمع دُجَنٌ . وقيل : الدُّجنة : أقبح السواد . دَجَن اليوم يدجُن دَجنا ودُجونا وأدجن فهو أدجن وهي دَجناء .
السُّدفة
: السُّدفة والسَّدفة : الظلمة .
والسَّدَف : سواد الليل و - الظُلمةُ . و - الليلُ .
والأسدف : الأسود . وليل أسدَفُ : مظلم ، وقد أسدف .
الشُّدفة
: السُّدفة ( السابقة ) .
الحُلبة
: سواد صِرف . حَلِب فهو حَلِبٌ وحَلُوب . وأسود حُلبوب : حالك .
الدُّغمة
. أن يضرب وجه الفرس وجَحافِله إلى السواد أشدّ من سائر جسده أو مخالفة للون سائر جسده : دَغِم الفرس يدغَم دَغْما ودُغمة فهو أدغم وهي دَغماء . والجمع : دُغم .
الدَّلام
: السواد . و - الأسودُ . والأدلم :
الشديد السواد من الرجال والأُسد والحمير والجبال والصَّخر في مُلوسة . وقيل : هو الآدَم والأدلم من الألوان : لأدغم . رجل أدلَم وجبل أدلَم ، وقد دَلِم يدلم دَلمَا وادلامّ . والدُّلمة : لون الفيل .
اللَّعَس
: سواد مُستَحسَن في الشفة . لَعِس كفرح فهو ألعَس وهي لَعساء والجمع : لُعس .
وجارية لَعساء : في لونها أدنَى سوادٍ مشربة حُمرة ليست بالناصعة . قيل : وليس اللعَس سواد الشفة خاصة فقد يكون في الجسد كله .
اللَّمَى
: سُمرة في الشفة تُستَحسَن .
لَمِي يلمَى لَمًى فهو ألَمى وهي لمياء . والجمع : لُميٌ .
ولمِيَت الشفة : اسمرّت . و - المرأةُ : اسودّت شقَتُها .
السواد والبياض
الخُلسة
: أن يكون السواد أكثر من البياض . أخلَس الشعر فهو مُخلِس وخَليِس : إذا ابيَضّ بعضه ، أو إذا استوى سواده وبياضه ، أو كان سواده أكثر من بياضه . ويقال أخلَس الرأسُ وأخلَسَت اللحية . والخَلِيس : الأشمَط .
والخِلاسِيّ : الولد بين أبوين أبيض وسوداء أو أسود وبيضاء . وقيل : إذا كانت أمه سوداء وأبوه عربيا آدم فجاء الولد بين لونيهما فهو خِلاسِيّ والبتت خِلاسيّة .
العُرمة
: سواد مختلط ببياض في أي لون كان ، أو هو تنقيط بهما من غَير أن تتّسع كل نقطة عَرِم الشيء يعرَم عَرَما وعُرمة وتعرّم ، فهو أعرَم وهي عرماء . الجمع : عُرم .
السواد والحمرة
السُّفعة
: سواد مُشرَب حُمرة سفع يسفَع سفَعا وسُفعة فهو أسفع وهي سَفعاء .
الحُسبة
: سواد يضرب إلى الحُمرة .