وشُقرة واشقَرّ فهو أشقَرُ وهي شقراء . الجمع : شُقر وشُقران .
الشُّكلة
: قيل بياض يضرب إلى الحُمرة .
وقيل : حمرة وبياض مختلطان . أو ما فيه بياض يضرب إلى الحمرة والكدرة شَكِل اللون يشكَل شَكَلا وأشكل فهو شَكِلٌ وأشكلُ . وهي شَكِلة وشَكلاء .
الشُّربة
: بياض مشرب بحمرة . وقيل : حمرة في الوجه . والإشراب : خلط اللون بلَون كأن أحد اللونين سقَى اللون الآخر . يقال : أُشرِب البياض بحمرة أي علاه ذلك ، وفيه شُربة من حمرة : أي إشراب . وأشرَب اللونَ غيرَه : خلطه به . واستشرب اللونُ : اشتد .
الصُّبحة
: صَبِح يصبَح صَبَحا وصُبحة واصباحّ : خالط بياضه حمرة ، فهو أصبَحُ وهي صَبحاء .
القُهبة
: قيل الأقهب الذي يخلط بياضه حمرة . وقيل : هو الذي فيه حمرة إلى غيرها . قهبَ كفرح . وقيل : الأقهَبان : الفيل والجاموس للونهما .
البُغثة
: قيل بياض يضرب إلى الحمرة .
وقيل إلى الخضرة . بَغِث اللون يبغَث بَغَثا وبُغثة فهو أبغث وهي بَغثاء . الجمع بُغث .
الغُبثة
: البُغثة ( السابقة ) غَبِث اللون يغبَث غَبَثا وغُبثة واغبَثّ : اغبّر فهو أغبث وهي غَبثاء .
البياض والخضرة
القُمرَة
: قيل بياض إلى الخُضرة أو بياض فيه كُدرة . قَمِر يقمَر قَمرَا .
البُغثة
: قيل بياض يضرب إلى الخُضرة .
بَغِث اللون كفرح بَغَثا وبُغثة والوصف أبغث وبغثاء . الجمع : بُغث .
البياض والزرقة
المَهَق
: المهَق والمُهقة : قيل بياض في زُرقة . مَهِق يمهَق مهَقا ومُهقة فهو أمهق وهي مهقاء .
المَقَه
: قيل بياض في زرقة . مَقِه يمقَه مَقَها فهو أمقَه وهي مَقهاء .
السواد
و
أحواله
السَّواد
: لون معروف وقيل : هو ضد البياض من الألوان وقيل : سدّة الأدمة ( السُّمرة ) سَوِدَ يسوَد سَوَدا واسوَدّ اسوِدادا . صار أسوَد .
اسوادّ اسويدادا : صار أسود على التدريج .
والوصف أسود وسَوداء . والجمع : سُود وسُودان ، وساودني فسُدته : كنت أشدّ منه سوادا .
وامرأة مُسوِّدة : ولدَت السود والسُّودان : جيل من الناس سود البَشَرة .
الدُّهمة
: السواد . دَهِم يدهَم دُهمة وادهمّ :
اسودّ . وادهامّ ادهيماما : اسودّ على التدرج ، فهو أدهم وهي دهماء .