أبيض صافٍ مشرق مضيء . وقد يبالغ به في لون الحمرة فيقال : أحمر زاهر أي شديد الحمرة .
اللُّهبة
: بياض ناصع نقىّ ، وهو إشراق اللون من الجسَد .
الحوَر
: البياض : حَوِرت العين تحوَر حَوَرا : اشتدّ بياض بياضها وسوادُ سوادها .
وحوّر الدقيق أو الثوب : بيّضه .
القُمرة
: شدّة البياض ومنه اشتقاق القمر . والأقمَر الأبيض . وقد قَمِر يقمَر قَمَرا .
ووجه أقمَرُ : مشرق . والجمع : قُمر .
الغُرّة
: البياض . والأغَرّ : الأبيض من كل شيء . غر يغَرَّ غَرَرا وغُرَّة وغَرارة : ابيضّ .
الأُدمة
: هي في الإبل : البياض الواضح .
المَضرَحِيّ
: الأَبيض من كل شيء .
البياض المختلط بالسواد
الأُدمَة
: لون بين البياض والسواد ، وهي السُمرة في الناس ، وهي في الإبل : البياض الواضح ، وفي الظِباء : لون مُشرب بياضا . أدِم يأدَم أدَما وأدمة وأُدُم أدامة وأُدُومة : اشتدّت سمرته . والآدم : الأسمر . الجمع : أُدم وأُدمان ، وهي أدماء ، وشذ أدمانة . والجمع : أُدم .
السُّمرة
: منزلة بين البياض والسواد ، يكون ذلك في ألوان الناس والإبل وغير ذلك مما يقبلها إلا أن الأدمة في الإبل أكثر . وقد سَمِر يسمَر سُمْرة وسمُر واسمارّ اسميرارا فهو أسمر وهي سمراء . وبعير أسمرُ : أبيَض إلى الشُّهبة . وقيل :
السمرة لون يضرب إلى سواد خفِىّ . والسُّمرة في الناس هي الوُرقة .
السُّعرة
: لون يضرب إلى السواد فويق الأدمة ( السابقة ) سَعِر يسعَر سَعَرا فهو أسعر .
الوُرقة
: بياض يضرب إلى السواد ، وهي لون الرَماد . هو أورَق وهي وَرقاء .
والأورق من الناس الأسمر . و - من الإبل :
ما في لونه بياض إلى سواد ، وقد اوراقّ وإيراقّ إيريقاقا : إذا صار أورق فهو مُوراقّ .
المُلحة
: قيل بياض يخالطه سواد .
مَلِح الشيءَ يملَح مَلَحا فهو أَملحُ وهي مَلحاء واملحّ : اشتدّت وُرقَته حتى تضرب إلى البياض .
الشُّهبة
: بياض مُشرَب بأدنَى سواد .
شَهِب يشهَب شَهَبا وشُهبة وشهُب واشهَبّ واشتهَب فهو أشهبُ وهي شَهباء . واشهابّ :
شَهِب شيئا فشيئا .
الغُثمة
: أن يغلب بياضُ الشعر سواده .
غَثِم يغثَم غثَما فهو أغثم .
العِيسة
: العيسة والعَيَس : لون أبيض مشرب صفاء في ظُلمة خفيفة . وقيل : بياض يخالطه شيء من شقرة . تعيّست الإبلُ : صار لونها أبيض