النَّضرة
: الحُسن والرونَق ، نَضرَ الشجر والورق والوجه واللون وكل شيء كنصر وكرم وفرح نَضرا ونَضرة ونَضارة ونُضورا ، فهو ناضر ونَضِرٌ ونَضِير : أي حسنٌ وهِى نَضِرة .
وأنضَر الشيء : نَضر ، ونضَره اللّه ونضّره وأنضره .
الرَّهرَهة
: حُسن بصيص لون البَشَرة ونحوه . ترهره الجسم : ابيضّ من النعمة . وجسم رَهراهٌ ورُهروه ورَهرهٌ : ناعم أبيض .
الوَهَر
: توهُّج وقع الشمس على الأرض حتى ترى له اضطرابا كالبُخار . ولهَبٌ واهِرٌ :
ساطع .
نصول الألوان ونفوضها
النُّصول
: نصَلت اللحية تنصُل وتنصَل نَصلا ونُصولا وتنصّلَت : خرجَت من الخِضاب فهي ناصل . ونصَل اللون وتنصّل : زال . و - الخضابُ : زال لونه .
النُّضُوّ
: نضا الخضاب ينضو نضُوّا ونَضوا :
ذهب لونه ، يكون في اليد والرِجل والرأس واللحية أو يخصّهما . ويقال : نضا اللون .
النُّفوض
: ذهاب بعض لون الصبغ .
نفَض الصِّبغ والثوب ينفُض نُفوضا فهو نافض .
الخَطَب
: خَطِبَت اليد تخطَب خَطَبا وخُطبة :
تصَل سواد خِضابها ، فهي خَطباء .
الكُمدة
: الكُمدة والكَمد والكَمَد :
تغير اللون وذهاب صفائه وبقاء أثره . كَمِد الشيء يكمَد كمَدا فهو كامد وكَمِد وكَمِيدٌ ، وكَمِد لونه : تغيّر .
البياض
و
أحواله
البَياض
: البَياض والبياضة : لون الشيء الأبيض ، وهو ضِدّ الأسود . وشيء أبيض : ذو بياض ، والأنثى بيضاء . والجمع : بِيض . بيّض الشيء :
لوّنه بالبياض فابيضّ ابيضاضا وابياضّ ابييضاضا .
والعرب لا تقول : حَمِر ولا بَيِض ولا صَفِر . وقيل ليس هذا بشيء وإنما ينظر إلى ما سمع عن العرب .
تقول : ابيَضّ الشيء وابياضّ واحمَرَّ واحمارّ .
وبايض فلان فلانا : فاخره في البياض ، فباضه يَبيضه : فاقه في البياض . وامرأة مُبيِضة : ولدت البِيضان . والمُبيِّضة : فرقة من الثَّنَويَّة ، لتبييضهم ثيابهم مخالفة للمسوِّدين من العباسيين .
النَّعَج
: البياض الخالص . نعَج اللون الأبيض ينعُج نَعَجا ونعُوجا ونَعِج ينعَج نَعَجا :
خلَص بياضه . وامرأة نعجة : حسنة اللون .
الغُربة
: بياض صرف . والمُغرَب : الأبيض .
و - ما كل شيء منه أبيض وهو أقبح البياض .