تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 1096

مساهمون:

ص١٠٩٦

الحِنطة

: البُرّ ، وليس له واجد من لفظه ، الجمع حِنَطٌ . والحَنّاط : بائعها . والحانط : صاحبها . والحِرفة : الحِناطة . والحِنْطِيّ : الذي يأكل الحِنطة كثيراً .

الفُوم

: الحِنطة . وقيل : الحُبوب . وقيل : سائر الحبوب التي تُختبَز . الواحدة : فُومة .

أجناس القمح

القُرَشِية

: من أجناس البُرّ ، وهي صُلبة في الطحن خشنة الدقيق ، وسَفاها أسود وسُنبلتها عظيمة .

السَّمراء

: حنطة غبراء رقيقة سريعة الانفراك دقيقة القصب سريعة الاندياس إلى الرقة ما هي ، وهي أوضع الحنطة وأقلها رَبعا .

المايِيَّة

: حنطة بيضاء إلى الصفرة ، حبها دون حبّ البُرثُجانِيّة .

البُرثُجانية

: من أجناس البر ، وهي نبيلة الحب . وهي أشدّ القمح بياضا وأطيبه وأسمنه حِنطةً .

المَهرِيّة

: حنطة حمراء عظيمة السُنبُل غليظة القصب مدحرجة الحب مربّعة .

التُّربيّة

: حنطة حمراء وسُنبلتها حمراء ناصعة الحمرة رقيقة تنتثر من أدنى برد أو ريح .

البَثَنِيّة

: ضرب من الحِنطة .

المُكبَّبة

: حنطة هي غبراء مستديرة ، وسنبلها غليظ أمثال العصافير وتبنها غليظ لا تنشَط له الأكَلة ، وهي أريَع حِنطة كيلا ودقيقا .

المَحمُولة

: حنطة غبراء مدحرجة كأنها حب القطن ، وليس في الحنطة أكثر منها حبّا ولا أضخم سُنبلا ، وهي كثيرة الرَيع ، ولا تحمد في اللون ولا في الطعم .

العَلَس

: حنطة جيدة سمراء عَسِرة الاستنقاء جدا ، لا تُنقَّى إلا بالمناحيز ، وهي طيبة الخبز وتشبه القُرَشية في الطحين ، يجئ دقيقها خشنا ، وسنبلها لطاف ، وهي مع ذلك قليلة الريع . وقيل : العَلَس مقترنة الحب حبتان حبتان لا يتخلص بعضه من بعض حتى يُدقّ وهو كالبُرّ ورقا وقُضُبا وهي طعام صنعاء . ( المِنحاز : الهاوُن ) .

الحُطائطة

: بُرَّة صغيرة حمراء .

الشعير وأجناسه

الشَّعِير

: حب معروف ، نباته كالقمح إلا أنه أقصر ، وحبه مستطيل . يتّخذ عليقا للخيل ، ويطحن ويُختَبَز ، وخبزه أقل جودة من خبز القمح . واحدته شعيرة ، وأهل نجد تؤنثه وغيرهم يذكّره ، فيقال : هو الشعير وهي الشعير ، وبائعه شَعِيريّ .

العَرَبيّ

: من أجناس الشعير ، وهو أبيض ، وسُنبله حرفان عريض ، وحبه كبار أكبر من شعير العراق ، وهو أجود الشعير .
الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 1096 | حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي