تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 340

مساهمون:

ص٣٤٠

إرادة النكاح والعجز عنه

الغُلمة

: شدة الشهوة للجماع . غَلِم لإنسانُ وغيره يغلَم غَلَما وغُلمة واغتلَم فهو غَلِم ومِغليم ومُغتلِم ، وهي غَلِمة ومِغليم ومُغتلِمة . وأغلَمه الشىءُ : هَيّج غُلمته .

الشَّبَق

: شَبِق الذكَر من الحيوان للأنثى يشبَق شَبَقا : اشتدّت شهوته لها فهو شَبِق وهي شَبِقة .

العُنّة

: عجز يصيب الرجل فلا يقدر على الجِماع عُنّ الرجلُ عُنّة وأُعِنّ : عجز عن الجماع لمرض ، فهو مَعنون وعَنِين وعِنِّين . وعُنّ عن امرأته وأُعِنّ عنها وعُنِّن : حكم القاضي عليه بذلك ، أو منع عنها بالسِحر . والاسم : العُنّة والعَنانة والعِنِينة والتَّعنين والتَّعنِينة . والعِنِّينة : المرأة التي لا تشتهى الرجال .

الحَصَر

: حَصِر عن الشئ يحصَر حَصَرا : امتنع عنه عَجزا فهو حَصُور . والحَصُور : من لا يأتي النساء وهو قادر على ذلك ، أو الممنوع منهن ، أو من لا يشتهين ولا يقربهن . و - المجبوبُ . والحَصراء : الرَتقاء .

النعظ

النَّعظ

: نعَظ الذكَرُ ينعَظ نَعظا ونُعوظا وأنعظ : قام ، وأنعظَه صاحبه . وأنعظ الرجلُ والمرأةُ : علاهما الشَبَق . وأنعظَت الدابةُ : فتَحت حياءها مرة وقبَضته أخرى . والناعوظ : الذي يهيج النَعظ .

الانتشار

: انتشر الرجل : أنعظ . و - العَصَبُ : انتفخ .

العانس والعزب ونحوهما

العانِس

: التي طال مُكثها في منزل أهلها بعد إدراكها ولم تتزوّج حتى خرجت من عِداد الأبكار . عنَست كسمع وضرب عَنسا وعُنوسا وأعنَست وعَنّسَت وعُنِّست . وعنَّسها أهلُها . الجمع : عَوانس وعُنَّس وعُنس . والرجل : عانس . والاسم : العِناس .

التَرِيكة

: التي يقلّ خُطّابها .

المُعضَّلة

: المُمسَكة عن النكاح ما كانت . عضّل على فلان : ضيّق وحال بينه وبين ما يريد ظُلما ، وعضَلها وَلِيُّها يعضُلها عَضلا .

الأيِّم

: التي ليس لها زوج عَذراء كانت أو غير عَذراء . والجمع : أيامَى . آمَت من زوجها نئيم أَيما وأُيُوما وأَيمة وتأيَّمَت : مكثت من غير زوج بكرا كانت أو ثَيِّبا . و - فقدَت زوجها . والرجل أيِّم وأَيمانُ . وأأمت فلانة : تزوجتها أَيِّما .

العَزَب

: من لا زوج له ، للذكر والأنثى .