الغضب
الغَضَب
: ضد الرضا ، مشتقّ من غَضبة الرأس وهي جلدته ، أي صار حَمىُ قلبه إلى جلدة رأسه ، كما قيل : أنِف : أي حَمِىَ أنفُه غَضَبا .
غَضِب على فلان يغضَب غَضَبا ومَغضَبة وتغضّب عليه : سَخِط عليه وأراد الانتقام منه .
وغَضِب له - إذا كان حيا : أي غضب على غيره من أجله . وغَضِب به : إذا كان ميتا . وهو غَضِبٌ وغَضُوب وغَضبان ، وهم غِضَاب وغَضابَى ، وهي غَضبَى وغَضُوب وغَضبانة . وأغضَبته وغاضَبته :
حملته على الغَضَب . وغاضب فلان فلانا : أغضب كل منهما صاحبه . وغاضبت فلانا : هجَرته وتباعدت عنه . ورجلٌ غُضُبّة : يغضب سريعا .
السُّخط
: الكُره ، ضد الرضا . سَخِط يسخَط سُخطا وسُخُطا وسَخطا وسَخَطا : غضِب فهو ساخط . وسَخِطه وعليه يسخَط : كَرِهه وغَضِب عليه . وأسخطه : أغضبه . وتسخّطه :
لم يرضَه .
الحَرد
: حَرِد عليه يحرَد حَردا وحَرَدا :
غَضِب واغتاظ فتحرّش بالذي غاظه وهمّ به ، فهو حارد وحَرِدٌ وحَردَانُ .
الحِدّة
: الحِدّة والحَدّ : ما يعترى الإنسان من الغضَب والنَزَق ، حدَدت عليه أحِدّ حِدّة واحتدَدت : غضبت وأغلظت القول . وحادّه :
غاضبه ، وعاداه ، وخالفه . وفي التنزيل :
« إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ
اللَّهَ وَرَسُولَهُ » * . وتحادّوا : حادّ بعضهم بعضا .
الامتعاض
: مَعِض من الأمر يمعَض مَعَضا وامتعض : غَضِب ، وشقّ عليه ، فهو ماعض ومَعِضٌ .
ومعّضه وأمعضه : أغضبه وأوجعه فامتعض .
الاستشاطة
: اشتاط عليه : اشتدّ غضبه .
وتشيّط دمُ الرجل : غلى من شدة الغيظ . واستشاط عليه : تلهّب وثار به الغضب .
الشَّرَى
: شَرِي في غضبه يشرَى شَرًى :
تمادى وتتابع في غضبه و - الشرُّ بينهم : تفاقم وعظُم . ومنه الشُّراة للخوارج ؛ لأنهم لَجُّوا وغضبوا وهم يقولون : نحن شُراة ، من قوله تعالى :
« وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي
نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ » .
وأشرَى بين القوم : أوقع . وشاراه لَجّ في جِداله .
السَّورة
: سار يسُور سَورا وسَورة :
غَضِب وثار . وسار عليه : غَضِب ووثب وساوَره :
سِوارا ومُساورة : واثبه ، وأخذ برأسه والسَّوّار :
الكلام الذي يأخذ بالرأس . وسَورة الغضَب :
شِدّته وحِدّته .
الحِيَفس
: الذي يغضب ويرضى من غير شئ .