بفُرصتها ، الجمع : أحقاد وحُقود . والحقيدة : الحِقد ، والجمع : حقائد . حَقِد عليه كضرب وتَعِب حَقدا وحَقَدا وتحقّد عليه واحتقد عليه : أضمر العداوة وتربّص فرصة للإِيقاع ، فهو حاقد ، والجمع : حَقَدة . والحَقُود :
الكثير الحِقد . وأحقَد فلانا : صيّره حاقدا .
الضِّغن
: الضِّغن والضَّغِينة : الحِقد الشديد .
ضَغِن عليه يضغَن ضَغَنا : حقَد عليه وأبغضه بُغضا شديدا . وضَغِن صَدرُه : انطوى على حقِد ، فهو ضَغِن وضاغِن . وضاغَنه : شاحنه ، وقابل حِقده بمثله . وتضاغنوا واضطَغنوا : انطوَوا على الأحقاد .
وأضغن عليه ضَغِينة : أضمرها .
الإحنة
: الحِقد : الجمع : إحَنٌ . أَحِن يأحَن إحنَة : حقَد وأضمر العداوة ، فهو أَحِنٌ .
وآحنَه مؤاحَنة : عاداه .
الوَغر
. الحِقد والضِغن والعداوة ، والتوقّد من الغيظ . وغَر صَدرُه يغِر وَغرا ووغَرا ووغِر يوغَر ويَيغَر : امتلأ غيظا . والتوغير : الإغراء بالحِقد ، مأخوذ من وَغرة الحَرّ وهي شِدّته .
وأوغَر صدره عليه : أحماه من الغيظ : وتوغّر :
تلهّب غيظا .
السَّخِيمة
: السَّخِيمة والسُّخمة : الحِقد .
والمُسَخَّم : من في قلبه سَخِيمة . وتسخّم عليه :
تغضّب وحقَد .
الغِمر
: الغِمر والغَمَر : الحِقد . جمع الغِمر :
غُمور ، وجمع الغَمَر : غُمُور . غَمِر الصدرُ على فلان يغمَر غَمَرا : امتلأ حِقدا وغِلّا .
الغِلّ
: الحقد الكامن والعداوة ، وفي التنزيل
« وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ
» * غَلّ الصدرُ يغِلّ غِلّا وغَلِيلا : كان ذا ضِغن وحِقد وغِشّ .
العداوة
العَدَاوة
: البغض . عادى فلان فلانا مُعاداة وعِدَاء : أبغضه . وعَدِيت له أعدَى :
أبغضته . والعَدُوّ : ضدّ الصديق ، للواحد والجمع والذكر والأنثى . وقد يُثنّى ويُجمع ويؤنَّث . الجمع :
أعداء ، وجمع الجمع : أعادٍ . والعُدَا : اسم الجمع .
والعادي : العَدُوّ ، والجمع : عُداة . وتعادَى القومُ :
عادى بعضهم بعضا .
الشَّنَآن
: العداوة . شَنِئه كسمع ومنع شَنئا وشَنَآنا : أبغضه ، والفاعل : شَنآنُ ، وهي شَنآنة وشَنأى . والمَشنُوء : الذي يُبغضه الناس .
وتشانَئُوا : تباغضوا .
الشَّحناء
: الشَّحناء والشِّحنة : الحِقد والعداوة والبغضاء . شَحِن عليه يشحَن شَحنا وشَحَنا : حَقَد . وشاحنَه : باغضه وعاداه ، وتشاحنوا : تباغضوا وتعادَوا .