* وَرَجُلٌ مِلَمٌّ : يَلُمُّ القَومَ ؛ أَى يَجْمَعُهُم ، وقيلَ : هو الّذى يَلُمُّ أَهلَ بَيِتِه وعَشِيرَتِهِ ، وقوله تعالى :
وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلًا لَمًّا
[ الفجر : 19 ] .
قالَ ابنُ عَرَفَةَ : أَكْلًا شَدِيدًا . وهُوَ عندِى من هذا البَابِ ، كأَنَّهُ أَكْلٌ يَجْمَعُ التُّراثَ ويَسْتَأصِلُهُ .
* والإِلْمَامُ واللَّمَمُ : مُقَارَفَةُ الذَّنْبِ ، وقيلَ : الَّلمَمُ ، ما دُونَ الكَبَائِر مِنَ الذُّنُوبِ ، وفي التَّنزيلِ :
الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَواحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ
[ النجم : 32 ] .
* ولَمَّ به ، وَأَلَمَّ والتَمَّ : نَزَلَ .
* وَأَلَمَّ به : زَارَهُ غِبّا .
* وَغُلَامٌ مُلِمٌّ : قَارَبَ الاحتِلَامَ .
* ونَخْلَةٌ مُلِمٌّ ومُلِمَّةٌ : قارَبَتِ الإرطَابَ ، وَقَال أَبُو حَنِيفَةَ : هي الّتى قارَبَتْ أَنْ تُثْمِرَ .
* والمُلِمَّةُ : الشَّدِيدَةُ مِن شدائِدِ الدَّهر .
* وَجَمَلٌ مَلْمُومٌ وَمُلَمْلَمٌ : مُجْتَمِعٌ ، وكذلكَ الرَّجُلُ .
* وَحَجَرٌ مُلَمْلَمٌ : مُدَمْلَكٌ صُلْبٌ مُسْتَدِيْرٌ .
* وَقد لَمْلَمَهُ : إِذَا أَدَاره .
وحُكِىَ عَنْ أَعْرَابىٍّ : جَعَلْنَا نُلَمْلِمُ مِثْلَ القَطَا الكُدْرِىِّ منَ الثَّرِيدِ ، وكذلكَ الطِّينُ ، وهي اللمْلَمَةُ .
* وكَتِيْبَةٌ مَلْمُومَةٌ ومُلَمْلَمةٌ : مُجْتَمِعَةٌ .
* وقِدْحٌ مَلْمُومٌ : مُسْتَدِيْرٌ ، عَنْ أَبى حَنيفَةَ .
* والِلّمَّةُ : الوَفْرَةُ ، وَقِيلَ : فَوْقَهَا .
وقيلَ : إِذَا أَلَمَّ الشَّعرُ بالمَنْكِبِ فَهُو لِمَّةٌ ، وقيلَ : إِذا جَاوَزَ شَحْمَةَ الأُذُنِ ، وقيلَ : هي دُونَ الجُمَّةِ ، وقيلَ : أَكْثَرُ مِنْهَا .
والجمع : لِمَمٌ وَلِمَامٌ .
* وَذُوْ اللُّمَّةِ : فَرَسُ رسُولِ اللَّهِ صَلَى اللّه عليه وَسَلَّم .
* وَذُوْ اللِّمَّةِ - أَيضًا - فَرَسُ عُكاشَةَ بنِ محْصَنٍ .
* وَلِمَّةُ الوَتِدِ : مَا تَشَعَّثَ مِنْهُ ، قال :