قال : ورُوى : الجَذمة ، يَعنى بكل ذلك : الخَطفة والضَّربة .
* والخَذْمة : من سِمات الإبل مُذ كان الإسلام .
* ورجُل خَذِمٌ : سَمْحٌ طيّب النَّفس كثير العطاء ؛ والجمع : خَذِمون ، ولا يكَسَّر .
* وخِذَامٌ : بطن من مُحارب ؛ أنشد ابن الأعرابىّ :
خِذَاميّة آدتْ لها عَجرةُ القُرَى * وتَأكل بالَمْأقوط حَيْساً مُجَعَّدا
« 1 » أراد : عجوة وادى القُرى . المجعَّد : الغليظ . رمَاها بالقَبيح .
* وخِذَام : اسم فرس حاتم بن حَيّاش ؛ قال :
أقْدِمْ خِذامُ إنها الأساورَهْ * ولا تهولنّك ساقٌ نادِرَهْ
« 2 »
مقلوبه :
مذخ
* المَذْخ ، بسكون الذال : عَسَل المَظّ ؛ عن أبي حنيفة .
* وتَمذّخه الناسُ : امتصّوه ؛ عنه أيضاً .
* وتَمذَّخت الناقة في مَشيها : تَقاعست ، كتَمدَّخت .
الخاء والثاء والراء
خثر
* خَثَر اللبنُ والعسل ونحوهما ، يَخْثُر ؛ وخَثِر وخَثُر ، خَثْراً وخُثورا وخَثارة وخُثورة وخَثَرانا ، وأخْثره هو ، وخَثَّره .
* وخُثارتُه : بقيّته .
* وخَثَرت نفسُه : غَثَّت وثَقُلت .
* والخاثِر والمُخْثِر : الذي يَجد الشئ القليل من الوَجع والفَتْرة .
مقلوبه :
خرث
* الخُرْثِىُّ : أرادأُ المتاع والغنائم .
* والخِرْثاءُ ، ممدود : النَّمْل الذي فيه حُمرة ؛ واحدته : خِرْثاءة .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( أود ) ، ( جعد ) ، ( خذم ) ؛ وأساس البلاغة ( ص 13 ) ، ( أيد ) ؛ وتهذيب اللغة ( 14 / 228 ) ؛ وتاج العروس ( جعد ) ، ( خذم ) . ويروى ( وتخلط ) بدلًا من ( وتأكل ) .
( 2 ) الرجز للهمذانى في لسان العرب ( نخر ) ؛ وتاج العروس ( خذم ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( خذم ) ؛ وجمهرة اللغة ص 518 ، 593 ، 723 ، 724 ، 993 ؛ وكتاب الجيم ( 3 / 48 ) .