تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 539

مساهمون:

ص٥٣٩
تَحْمِلُ مَعْها أحسَنَ الأرْكابِ * أسْفَرَ قَدْ خُلِّق بالمَلابِ « 1 »
* وأنتَ خَلِيقٌ بذاك ، أي جَديرٌ ، وقد خَلُق . * وهذا الأمرُ مَخْلَقَةٌ لذلك ، أي مَجْدَرَةٌ ، وإنه مَخْلَقَةٌ من ذاك ، وكذلك الاثنان والجميع والمؤنث ، وإنه لخَلِيقٌ أن يفعلَ ذاك وبأن يَفعل ذاك ، ولأن يفعل ذاك ، ومِنْ أن يَفعل ذاك ، وكذلك إنه لَمخْلَقَةٌ ، يقال بهذه الحروفِ كلِّها ، كلُّ هذه عن اللِّحيانىّ ، وحُكِىَ عن الكسائىّ : إنَّ أخْلَقَ بك أن تَفعل ذاك قال : أرادوا : إنَّ أَخْلَق الأشياءِ بك أنْ تَفعلَ ذاك ، قال : والعرب تقولُ : يا خَلِيقُ بذاك ، فترفعُ . ويا خَلِيقَ بذاك ، فتنصب ، ولا أعرف وَجْهَ ذلك . * وهو خَلِيقٌ لَه : أي شَبيهٌ . * واخْلَوْلَقتِ السماءُ أنْ تُمْطِر ، أي قارَبَتْ وشابَهَتْ ، واخْلَوْلَق أنْ تُمْطِر ، على أنَّ الفِعْلَ لأنْ ، حكاه سيبويهِ . * والخَلاقُ : الحَظُّ والنَّصِيبُ منَ الخَيرِ والصَّلاحِ . * ورَجلٌ لا خَلاقَ لهُ : أي لا رَغْبَةَ لهُ في الخَيرِ . مقلوبه :

لخق

* اللُّخْقُوقُ : شَقٌّ في الأرض ، وقيل : هو الوادي . * ولخَاقِيقُ الفَرْجِ : ما انْزَوى منْ قَعْرِه ، قال اللَّعِينُ المِنْقَرِىُّ :
كبْساءُ خَوْقاءُ مِتْئَامٌ إذا وَقَعَتْ * في مَهْبِلٍ أدرَكَتْ داءَ اللَّخاقِيقِ « 2 »
مقلوبه :

قلخ

* قَلَخَ البَعيرُ هَديرَه يَقْلَخُه قَلْخاً ، وهو قَلَّاخ : قَطَّعَه ، وقيل : قَلَخ يَقْلَخُ قَلْخاً وقُلاخاً وقَلِيخاً ، الأخيرة عن سيبويه ، وهو قَلَّاخٌ وقُلَّاخٌ : جعل يَهْدِر هَدْراً كأنه يَقْلَعُه مِن جَوْفِه ، وقيل : قَلْخُه : أوَّلُ هَديرِه . * والقَلْخ : الحِمارُ المُسِنُّ . * والقَلْخُ والقُلاخُ : الضَّخْمُ الهامةِ . * وقَلَّخه بالسَّوْطِ : ضَرَبَه .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ركب ) ، ( خلق ) ؛ وتاج العروس ( ركب ) ، ( خلق ) . ( 2 ) البيت للّعين المنقري في لسان العرب ( خفق ) ، ( لخق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 541 ) ؛ وتاج العروس ( لخق ) .