* والمِضَخَّةُ : قَصَبَةٌ في جوفها قصَبَةٌ يُرْمَى بها الماءُ من الفَمِ .
الخاء والصاد
خصص
* خَصَّهُ بالشىءِ يَخُصُّه خَصّا وخُصوصاً ،
وخَصَّصَه واخْتَصَّه : أفرَدَه به دونَ غَيرِهِ ، فأما قول أبى زُبَيْدٍ :
إنَّ امْرَأ خَصَّنِى عَمْداً مَوَدَّتَه * عَلى التَّنائِى لَعِنْدِى غَيرُ مَكْفُورِ « 1 »
فإنه أراد خَصَّنى بموَدَّته ، فحذف الحرفَ وأوْصَلَ الفِعْلَ ، وقد يجوز أن يريدَ خَصَّنِى لمودَّتِه إيَّاى ، فيكون كقوله :
* وأغْفِرُ عَوْراءَ الكَريمِ ادِّخارَه * « 2 »
وإنما وجَّهناه على هَذينِ الوَجهَينِ لأنَّا لم نَسمَعْ في الكلام خَصَصْتُه متعدية إلى مَفعولين .
* والاسم الخَصُوصِيَّة ، والخُصُوصِيَّة ، والخُصُوصِيَّة ، والخاصَّةُ ، والخِصِّيصَى ، وهي تُمَدُّ وتُقْصَر ، عن كُراع ، ولا نَظير لهَا إلَّا المِكِّيثا .
* وفعلتُ ذاكَ بكَ خُصِّيَّةً ، وخاصَّةً ، وخَصُوصِيَّةً ، وخُصُوصِيَّةً .
* والخاصَّةُ : مَنْ تَختَصُّه لِنفسك ، وسُمِعَ ثعلبٌ يقول : إذا ذُكِرَ الصَّالِحونَ فبِخاصَّةٍ أبو بَكرٍ ، وإذا ذُكِرَ الأشرافُ فبِخاصَّةٍ عَلِىٌّ .
* والخُصَّانُ كالخاصَّةِ .
* وخَصَّه بكذا : أعطاه شيئاً كثيراً ، عن ابن الأعرابىِّ .
* والخَصاصُ : شِبْهُ كُوَّةٍ في قُبَّةٍ أو نحوِها إذا كان واسِعاً قدْرَ الوجْهِ ، قال :
وإنْ خَصاصُ لَيْلِهِنَّ اسْتَدَّا * رِكِبْنَ مِنْ ظَلْمائِه ما اشْتَدَّا « 3 »
شَبَّه القمر بالخَصاصِ الضيِّقِ ، وبعضُهم يجعل الخَصاصَ للواسعِ والضيِّقِ .
* وخَصاصُ المُنْخُلِ وغيرِه : خَلَلُه ، واحدته خَصاصةٌ ، وكذلك كلُّ خَلَلٍ وخَرْقٍ يكون في السَّحابِ ، وربما سُمِّى الغَيمُ نَفْسُه خَصاصةً .
هامش
( 1 ) البيت لأبى زبيد الطائي في لسان العرب ( خصص ) .
( 2 ) صدر بيت لحاتم الطائي في ديوانه ص 224 ؛ ولسان العرب ( عور ) ؛ وبلا نسبة في اللسان ( خصص ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( خصص ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 552 ) ؛ والمخصص ( 5 / 137 ) .