* ومَهَلَت الغنمُ ، إذا رَعَتْ بالليل أو بالنهارِ على مَهَلِها .
* والمُهْلُ : اسمٌ يَجمعُ مَعدِنِيَّات الجواهر [ نحو الذَّهب ، والفضَّةِ ، والرصاصِ ، والحَديد .
وقيل : هو خَبَثُ الجواهِرِ ] .
* والمُهْل : ما ذابَ مِن صُفْرٍ أو حديدٍ ، وهكذا فُسِّرَ في التنزيل ، واللَّه أعلم .
* والمُهْلُ والمُهْلَةُ : ضَرْب منَ القَطِرانِ ماهِىٌّ رَقيقٌ يُشبِه الزَّيْتَ ، وهو يَضْرِب إلى الصُّفْرَةِ مِنْ مَهاوَتِه ، تُدْهَن به الإبِلُ في الشِّتاء . وقيل : هو دُرْدِىُّ الزيتِ ، وقيل : هو العَكَرُ المُغْلَى ، وقيل : هو رَقِيق الزَّيتِ ، وقيل : هو عامَّتُه .
* والمُهْلُ : ما يَتَحاتُّ عن الخُبزَةِ مِن الرَّمادِ ونَحوِه إذا أُخْرِجَتْ من المَلَّةِ ، قال أبو حنيفة :
المُهْلُ : بَقِيَّةُ جَمْرٍ في الرَّمادِ تَبَيَّنُه إذا حَرَّكْتَه .
* والمُهْلُ ، والمَهَلُ ، والمُهْلَة : صَديدُ المَيتِ ،
وفي الحديث : « إنما هُو للمُهْلَةِ والترابِ » « 1 »
وقيل : هو القَيْح والصَّديد عامَّةً .
* [ والمِهْلَة ، والمَهْلَة ، كالمُهْلَة ]
* والمَهَلُ ، والتَّمَهُّل : التَّقَدُّمُ .
* وتَمَهَّلَ في الأمرِ : تَقَدَّم فيه .
مقلوبه :
مله
* رجلٌ مَلِيهٌ ، ومُمْتَلَه : ذاهِبُ العَقْلِ .
* وسَليهٌ مَليهٌ : لا طَعْمَ له ، كقولهم : سَليخٌ مَليخٌ ، وقيل : مَليهٌ إتْباعٌ ، حكاه ثعلب .
الهاء والنون والفاء
هنف
* الهَنُوفُ والهِنافُ : ضَحِكٌ فوق التَّبَسُّم ، وخصَّ بعضُهم به ضَحِكَ النساءِ .
* وتَهانَفَ به : تَضاحَك قال الفرزدق :
مِنَ اللُّفّ أفخاذا تَهانَفُ للصِّبَا * إذا أقْبَلَتْ كانَتْ لَطِيفاً هَضِيمُها « 2 »
* وقيل : تَهانَفَ به : تَضاحَكَ وتَعَجَّبَ ، عن ثعلب ، وقيل : هو الضَّحِكُ الخفِىُّ .
* والمُهانَفَة : المُلاعَبَة .
هامش
( 1 ) رواه الإمام أحمد في المسند ( 6 / 45 ) .
( 2 ) البيت للفرزدق في ديوانه ص 808 ؛ ولسان العرب ( هنف ) .