* ويقال : سَهٌ ، وسُهٌ ، في هذا المعنى بحذف العين قال :
* إنَّ عُبَيداً هىَ صِبيانُ السَّهْ * « 1 »
* والسَّتَه : عِظَمُ الاستِ .
* ورجُلٌ أستَه : عظيمُ الاستِ ، والجمع سُتْهٌ ، وسُتْهانٌ هذه عن اللِّحيانىّ ، وامرأةٌ سَتْهاء ، كذلك ، ورجُلٌ سُتْهُمٌ ، والأنثى سُتْهُمَةٌ كذلك ، الميم زائدة .
* وسَتهْتُه أستَهُهُ سَتْها : ضربتُ اسْتَه .
* وجاء يَسْتَهُه ، أي يَتبعُه من خلفه لا يفارقه ، لأنه يَتلو استَه .
* والأستَه والسَّتِهُ : الطالِبُ لِلاسْتِ ، وهو على النسب ، كما يقال : رجُلٌ حَرِحٌ ، التمثيل لسيبويه .
* وكان ذلك على اسْتِ الدَّهرِ ، أي قِدَمِه ، قال أبو نُخَيلَةَ :
* ما زالَ مَجْنُوناً على اسْتِ الدَّهرِ * « 2 »
الهاء والسين والراء
هرس
* هَرَسَ الشَّىءَ يَهْرِسُه هَرْسا : دَقَّهُ وكسَرَه ، وقيل : الهَرْسُ : دَقُّكَ الشىءَ وبينَه وبين الأرضِ وِقايَةٌ ، وَقيل : هو دَقُّك إياه بالشَّىءِ العَريض .
* والمِهراسُ : الآلةُ المَهرُوس بِها .
* والهَرِيس : ما هُرِسَ ، وقيل : الهَرِيسُ : الحَبُّ المَهروسُ قَبل أن يُطبَخ ، فإذا طُبِخَ فهو الهَريسةُ .
* وأسدٌ هَرَّاسٌ : يَهرِس كلَّ شىءٍ .
* والهِرْماسُ : من أسماءِ الأسدِ ، وقيل : هو الشديدُ من السِّباع ، فِعْمالٌ من الهَرْسِ على مَذهبِ الخليل ، وغيرُه يَجعَله فِعلالٌ ، وسيأتي ذِكْرُه .
* وهَرَس يَهرِس هَرْسا : أخفى أكلَه ، وقيل : بالَغَ فيه ، فكأنه ضِدّ .
* وإبلٌ مَهاريسُ : شديدةُ الأكلِ .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سته ) ؛ وتاج العروس ( سته ) .
( 2 ) الرجز لأبى نخيلة في لسان العرب ( أست ) ، ( سته ) ؛ وتاج العروس ( أست ) ؛ وأساس البلاغة ( سته ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( حرى ) ، وتهذيب اللغة ( 5 / 212 ) ؛ والمخصص ( 9 / 66 ) ؛ وصدره :* أقسمت إن لم يَشْرِ فيمن يشرى *.