تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 509

مساهمون:

ص٥٠٩
* والرَّيْحانُ : كلُّ بقلٍ طيِّبِ الريحِ ، واحدتُه ريحانةٌ ، قال :
[ برَيْحانةٍ ] من بطنِ حلْيَةَ نَوَّرتْ * لها أرجٌ ما حولها غيرُ مُسنتِ « 1 »
والجمعُ رياحينُ ، وقيل : الريحانُ أطرافُ كلِّ بقلةٍ طيِّبةِ الريحِ إذا خرج عليها أوائلُ النَّوْرِ : والريحانةُ : الطاقةُ من الريحان . والريحانةُ : اسمٌ للحنَوْةِ كالعَلَم . * والريحانُ : الرّزقُ ، على التشبيهِ بما تقدَّم . وسُبحانَ اللَّهِ وريحانَه ، أي واسترزاقَه ؛ وهو عند « سيبويه » من الأسماءِ الموضوعةِ موضِعَ المصادرِ ، وقال « النمِرُ بنُ تولَب » :
سلامُ الإلهِ ورَيحانُهُ * ورحمتُه وسَماءٌ دِرَرْ « 2 »
وقوله تعالى :
وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحانُ
[ الرحمن : 12 ] قيل هو الوَرَق . وأصلُ كلِّ ذلك رَيْوِحان ، قُلِبت الواوُ ياءً لمجاورِتها الياءَ ، ثمَّ أدِغمت ثم خُفَّفت [ على حدِّ ميِّتٍ ولم يُستعمل مُشَدَّداً لمكانِ الزيادة ، كأنَّ الزيادةَ عِوضٌ من التشديد . ولا يكون فَعْلانًا على المعاقبةِ ، لأن المعاقبةَ لا تجىءُ إلا على بُعْدِ استعمالِ الأصلِ ، ولم يُسمَع رَوَحانُ . * وراح منك معروفًا وأروح : نال . * والرَّواحُ والراحةُ والمرايَحَةُ والرَّوِيحةُ والرَّواحةُ : وِجدانُك الفُرجةَ بعد الكَرْبَة . والرَّوْحُ أيضاً : السرورُ والفرَحُ ، واستعاره « علىٌّ » رضِىَ اللَّهُ عنه لليقينِ « فقال : فباشروا رَوْحَ اليقينِ . . ] وعندي أنه أراد [ الفَرحَةَ ] والسرورَ اللذين يحدثان من اليقين . ورجلٌ [ أرْيَحِىٌّ ] : مُهتَزٌّ للنَّدى والمعروفِ والعطِيَّة . والاسمُ : الأرْيَحِيَّةُ والترَيُّحُ ، عن « اللحياني » وعندي أن التريُّحَ مصدرُ تريَّحَ ، وقد تقدَّم جميعُ ذلك في الياءِ . وراح لذلك الأمرِ يَراح رَوَاحاً ورُءوحا وراحاً ورِياحةً ، أشرقَ له وفرِح به ، قال الشاعرُ :
إن البخيلَ إذا سألتَ بَهَرْتَه * وترى الكريمَ يَراحُ كالمختالِ « 3 »
هامش
( 1 ) البيت للشنفرى في ديوانه ص 34 ؛ ولسان العرب ( حلا ) ؛ وتاج العروس ( حلى ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 4 / 41 ، 10 / 167 ، 11 / 193 ) ؛ وتاج العروس ( روح ) ، ( سنا ) ؛ ولسان العرب ( روح ) . ( 2 ) البيت للنمر بن تولب في ديوانه ص 345 ؛ ولسان العرب ( روح ) ؛ ( درر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 221 ) ؛ والمخصص ( 12 / 275 ، 17 / 164 ) ؛ وتاج العروس ( روح ) ، ( درر ) . ( 3 ) البيت للأخطل في ديوانه ص 145 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( روح ) ، ( بهر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 290 ) ؛ وتاج العروس ( روح ) ، ( بهر ) .