قال : وليس بالوَجْهِ .
وقولُه ، أنشده « ابنُ دُرَيْدٍ » :
بحيثُ ناصَى اللِّمَمَ الكِثاثَا * مَوْرُ الكثيبِ فَجَرى وحَاثا « 1 »
يجوز أن يريدَ : وحَثا ، فَقَلَبَ .
الحاء والراء والياء
[ حرى ]
* حَرَى الشىءُ حَرْياً : نَقَصَ . وأحْراهُ الزمانُ .
* والحارِيةُ : الأَفْعَى التي قد كبرَتْ ونَقَص جسمُها ولم يبقَ إلا رأسُها ونَفَسُها وسمُّها .
والذكَرُ حارٍ ، قال :
أو حارِياً من القُتَيْراتِ الأُوَلْ * أبتَرَ قيدَ الشِّبرِ طولًا أو أَقَلْ « 2 »
* والحَرَا والحَرَاةُ : ناحِيَةُ الشىءِ .
* والحَرَا : موضِعُ البيضِ ، قال :
بَيْضَةٌ ذادَ هَيْقُها عن حَرَاها * كلَّ طارٍ عليه أن يَطْرَاها « 3 »
والجمعُ أحْراءٌ .
والحَرَا : الكِناسُ .
* والحَرَا والحَرَاةُ : الصوتُ ، وخَصَّ « ابنُ الأعرابىّ » به مَرَّةً صوتَ الطَّيرِ .
* وحَرَاةُ النارِ - مقصورٌ - التِهابُها .
* والحَرَى : الخليقُ ، كقولك : بالحَرَى أن يكونَ ذلك ، وإنه لحرًى بكذا وحَرٍ وحَرِىٌّ ؛ فمن قال : حَرًى ، لم يُغَيِّرْه عن لفظِه فيما زادَ على الواحِدِ وسَوَّى بين الجِنسينِ ، أعِنى المذكَّرَ والمؤنَّثَ لأنَّه مَصْدَرٌ ؛ ومَنْ قال : حَرٍ وحَرِىّ ، ثَنَّى وجمَع وأنَّثَ فقال : حَرِيانِ وحَرُونَ وحَرِيَةٌ [ وحريَتا ] وحَرِيَاتٌ ، وحَرِيَّانِ وحَرِيُّونَ ، وحَرِيَّةٌ وحَرِيَّتانِ . قال « اللحيانىُّ » : وقد يجوزُ
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( حوث ) ، ( حيث ) ، ( كثث ) ؛ وتاج العروس ( حوث ) ، ( كثث ) ؛ وجمهرة اللغة ص 84 .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( حرى ) ؛ والمخصص ( 8 / 108 ) ؛ وتاج العروس ( حرا ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في المخصص ( 8 / 55 ) .