* والمُلْحَةُ من الألوانِ : بياضٌ تَشوبُه شَعراتٌ سُودٌ . والصّفَةُ أمْلَحُ ، والأنثى مَلْحاءُ . وكلُّ شَعرٍ وصوفٍ ونحوِه ، كان فيه بياضٌ وسوادٌ فهو أمْلَحُ . وكَبْشٌ أمْلَحُ ، بَيِّنُ المُلْحَةِ والملَحِ .
و
في الحديثِ : أن رسولَ اللَّهِ عليه الصلاة والسلامُ أُتىَ بكبشَينِ أمْلَحَينِ فذَبحهما « 1 » .
والمَلْحاءُ من النِّعاجِ ، الشمطاءُ تكونُ سوداءَ تَنْفُذُها شَعرةٌ بيضاءُ .
والأمْلَحُ من الشَّعَرِ نحوُ الأصْبَحِ . وجَعَلَ بعضُهم الأمْلَحَ الأبيضَ .
وقيل : المُلْحَةُ بياضٌ إلى الحُمرةِ ، ما هو كلونِ الظَّبْى .
ورجُلٌ أمْلَحُ اللِّحيَةِ ، إذا كانَ يَعلو شعرَ لِحيَتِه بياضٌ من خِلْقَةٍ ، ليس مِن شَيْبٍ ، وقد يكونُ من شيبٍ ، ولذلك وُصِفَ الشيبُ بالمُلْحَةِ ، أنشد « ثعلبٌ » :
حتى اكتَسَى الرأسُ قِناعا أشهبا * أمْلَحَ لا لَذّا ولا مُحَبَّبا « 2 »
وقيل : هو الذي بياضُه غالِبٌ لِسَوادِه ، وبه فَسَّرَ بعضُهم هذا البيتَ .
والمُلْحةُ والمَلَحُ ، في جميعِ شَعْرِ الجَسَدِ من الإنسانِ وكلِّ شىءٍ : بياضٌ يَعْلُو السَّوادَ .
والمُلْحَةُ : أشَدُّ الزَّرَق حتى يَضرِبَ إلى البياضِ . وقد مَلِحَ مَلَحا وامْلَحَّ وأمْلَحَ .
* ومَلْحانُ : جُمادَى الآخِرةُ ، سُمّىَ بذلك لا بيضاضِه بالثَّلْجِ ، قال « الكُميتُ » :
إذا أَمْسَت الآفاقُ حُمْرًا جُنوبُها * لِشَيْبانَ أو مِلْحانَ واليومُ أشْهَبُ « 3 »
شَيبانُ جُمادَى الأولى ، وقيل : كانونُ الأوَّلُ . ومِلْحانُ كانونُ الثاني ، سُمّىَ بذلك لبياضِ الثَّلْجِ .
وعِنَبٌ مُلَاحِىٌّ : أبيضُ . قال :
ومن تعاجيبِ خلقِ اللَّهِ غاطِيَةٌ * يُعصَرُ منها مُلَاحِىٌّ وغِرْبيبُ « 4 »
وحَكى « أبو حنيفةَ » : مُلَّاحِىٌّ ، قال : وهي قليلةٌ ، وأنشدَ لبعضِ الشعَراءِ المتقدمين :
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري في « الأضاحي » ، ( ح 5554 ) ، ومسلم ( 4 / 636 ) ط الشعب .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة ( نشب ) ؛ وكتاب الجيم ( 3 / 273 ) ؛ ولسان العرب ( ملح ) ؛ وتاج العروس ( ثوب ) .
( 3 ) البيت للكميت في لسان العرب ( شيب ) ، ( ملح ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 103 ) ؛ وتاج العروس ( شيب ) ، ( ملح ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 9 / 102 ) .
( 4 ) البيت لعبد اللَّه القامدى في أساس البلاغة ( صلب ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عجب ) ، ( مدح ) ، ( غطى ) ؛ والمخصص ( 2 / 106 ، 11 / 70 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 569 ، 919 ، 1079 ، 1263 ؛ وتاج العروس ( عجب ) ، ( غطى ) .