وقيل : سَمَّحَ ، هرَب .
مقلوبه :
مسح
* المَسْحُ : إمْرَارُكَ يَدك على الشىءِ السائل أو المتلطّخِ تُريدُ إذْهابَه بذلك ، كمسْحِكَ رأسَك من الماءِ وجبينَكَ من الرَّشْحِ . مَسَحه يَمْسَحُه مسحاً ومسّحَه وتمسّح منه وبه . وقولُه تعالى : وامسحوا بروسكم وأرجلِكم إلى الكعبين [ المائدة : 6 ] فَسّرَه « ثعلبٌ » فقال : نَزَل القرآنُ بالمَسحِ ، والسُّنّةُ بالغَسْلِ .
* وفُلانٌ يُتَمَسّحُ بثوبِه ، أي يُمَرُّ به على الأبدانِ فَيُتَقرَّبُ به إلى اللَّه .
وفي الدعاءِ للمريضِ : مَسَح اللَّهُ عنك ما بكَ ، أي أذْهَبَ .
* والمَسَحُ ، احتراقُ باطنِ الرُّكْبَةِ من خُشْنَةِ الثوبِ . وقيل : هو أن يَمَسَّ باطنُ إحدى الفخذينِ باطنَ الأخرَى فيَحدُثَ لذلك مَشَقٌ وتَشَقُّقٌ . وقد مَسِحَ . وامرأةٌ مَسْحاءُ رسحَاءُ .
والاسمُ المَسَحُ .
* والمَسَحُ أيضا ، نَقْصٌ وقِصَرٌ في ذَنَبِ العُقابِ .
* وعَضُدٌ مَمْسوحةٌ ، قليلةُ اللّحْمِ .
* ورجلٌ مَمْسوحُ [ الوجه ] ومَسيحٌ ، ليس على أحَدِ شِقى وجهِه عَينٌ ولا حاجبٌ .
والمَسيحُ الدجّالُ ، منه . وقيل : سُمّى به لأنه ممْسوحُ العَين .
* ومَسَح في الأرْض يَمْسَحُ مُسُوحاً ، ذهبَ - والصَّادُ لُغةٌ ، وقد تقدَّم .
ومَسَحت الإبلُ الأرضَ ، سارت فيها سَيراً شديداً .
* والمَسيحُ ، الصِّدِّيقُ . و
الْمَسِيحُ
« عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ » * ، قيل : سُمّىَ به لصِدْقِه ، وقيل : سُمّى به لأنه كان سائرًا في الأرض لا يستَقرُّ ، وقيل : سُمّىَ بذلك لأنه كان يَمْسَحُ يدَه على العليلِ والأكْمَهِ والأبْرَصِ فيُبْرِئُه بإذنِ اللَّهِ .
* والأمْسَحُ من الأرضِ ، المُسْتوِى . والجمعُ الأماسحُ . والمَسْحاءُ ، الأرضُ المُستوِيةُ ذاتُ الحَصَى الصّغارِ . والجمعُ مِساحٌ ومَساحى ، غَلَبَ فكُسِّرَ تكسيرَ الاسمِ .
* ومَسَحَ الأرْضَ يمْسَحُها مَسْحا ومِساحةً ، ذَرَعَها . والاسمُ المِساحةُ .
* ومَسَحَ المرأةَ يمْسَحُها مَسْحا ، نكَحها .
* ومَسَح عُنُقَه ، وبها ، يمسَحُ مَسْحا ، ضَرَبها . وقيل : قَطَعَها . وقولُه تعالى :
رُدُّوها عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحاً
بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ [ ص : 33 ] يُفَسَّرُ بهما جميعاً . وقال « ذو الرُّمَّة » :