* واستَحْصَفَ القومُ ، اجتمَعوا .
* والإحْصَافُ ، أن يَعدو الرجلُ عَدْواً فيه تَقارُبٌ .
وأحْصَفَ الفرَسُ ، عَدَا عَدْواً شديداً . وقال « اللَّحيانىّ » : يكونُ ذلك في الفَرَس وغيرِه ممَّا يعْدو . وقيل : الإحْصَافُ ، أقصَى الحُضْرِ ، قال « العجَّاجُ » :
* ذارٍ وإنْ لَاقى العَزازَ أحْصَفا * « 1 »
* والحَصَفُ ، بَثْرٌ صِغازٌ يَقيحُ ولا يعظُمُ ، وربما خرجَ في مَراقِ البطنِ أيَّامَ الحرِّ . وقد حَصِفَ حَصَفا .
* والحصِيفُ ، الحَيَّةُ - طائيَّةٌ .
مقلوبه :
حفص
حفَص الشىءَ يحفِصه حَفْصا ، جمعه . والحُفاصةُ ؛ اسمُ ما حُفِص .
* وحفَصَ الشىءَ ، ألقاه - والضَّادُ أعلى ، وقد تقدَّم .
* والحَفْصُ ، زَبيلٌ من جلودٍ . وقيل : هو زَبيل صغيرٌ من أدَمٍ . وجمعه أحفاصٌ وحُفوصٌ .
* والحَفْصُ ، البيتُ الصغيرُ .
* والحَفْصُ ، الشِّبْلُ .
* وحَفْصَةُ ، وأم حَفْصَةَ ، جميعا : الرَّخمَةُ .
* والحَفْصَة ، اسمٌ من أسماءِ الضَّبُعِ - حكاها « ابنُ دُرَيْدٍ » قال : ولا أدرى ما صحَّتُها .
* وأُمُّ حَفْصَةَ ، الدجاجةُ .
* وحَفْصةُ ، اسمُ امرأةٍ .
وحَفْصٌ ، اسمُ رجُلٍ . [ شُبِّهَ بالحفْصِ الذي هو الزبيل ] .
مقلوبه :
صحف
* الصحيفةُ ، التي يُكتَبُ فيها . والجمعُ صحائفُ وَصُحُفٌ وُ صُحْفٌ . وفي التنزيل :
إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ
الْأُولى * صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى [ الأعلى : 18 ، 19 ] يَعنى الكُتبَ المنزَّلةَ عليهما ، عليهما السلامُ . قال « سيبويه » : أما صحائفُ فعلى بابِه ، وصُحُفٌ داخلٌ
هامش
( 1 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 2 / 243 - 244 ) ؛ ولسان العرب ( حصف ) ، ( خطرف ) ، ( ذرا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 252 ، 7 / 147 ، 148 ) ؛ وتاج العروس ( زمع ) ، ( حصف ) ، ( خطرف ) ؛ وكتاب العين ( 4 / 391 ) ؛ والمخصص ( 14 / 4 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 7 / 114 ) ؛ وكتاب الجيم ( 1 / 281 ) .