* ونَصَحَ الرجلُ الرِّىَّ نُصْحا ، إذا شَرِبَ حتى يروَى . وكذلك نَصَحَت الإبلُ تَنْصَحُ نُصوحا ، قال :
هذا مَقامى لكِ حتى تَنْصَحى * رِيّا وتختارى بلاطَ الأبْطَحِ « 1 »
البلاطُ ، القاعُ . وأنْصَحَ الإبلَ ، أرْوَاها .
* والنِّصَاحاتُ ، الجلود ، قال « الأعشى » يَصِفُ شَرْبا :
فترى القومَ نَشاوَى كلُّهم * مِثلَما مُدَّتْ نِصاحاتُ الرُّبَحْ « 2 »
والنَّصْحاءُ ومَنْصَحٌ ، موضعان . قال « ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّة » :
لهُنَّ بما بين الأصاغى ومَنْصحٍ * تَعاوٍ كما عَجَّ الحجيجُ المُلَبِّدُ « 3 »
الحاء والصاد والفاء
[ حصف ]
* والحصَافَةُ : ثخانَةُ العقلِ . حَصُف حَصافَةً ، وهو حَصِفٌ وحَصِيفٌ ، قال :
حَديثُكَ في الشِّتاءِ حديثُ صيفٍ * وشِتوىّ الحديثِ إذا تَصِيفُ
فتَخْلِطُ فيه من هذا بهذا * فما أدرى أأحمَقُ أم حَصِيفُ « 4 »
فأمَّا حَصِفٌ فعلى النَّسبِ ، وأما حصيفٌ فعلى الفِعل .
وكلُّ مُحْكَمٍ لا خَلَل فيه ، حَصِيفٌ .
* وثوبٌ حَصِيفٌ ومُحْصَفٌ ، كثيفٌ قوِىٌّ .
والمُحْصَفُ من الحبِالِ ، الشديدُ الفَتْلِ . وقد استحْصَفَ .
* والمُستَحْصِفَةُ ، المرأةُ الضيِّقةُ اليابسَةُ . وقيل : هي التي تَيْبَسُ عند الغِشْيانِ ، وذلك مما يُسْتَحَب .
* واستَحْصَفَ علينا الزمانُ ، اشتَدَّ .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( نصح ) ، ( بلط ) ؛ وتاج العروس ( نصح ) ، ( بلط ) ؛ وأساس البلاغة ( نصح ) ؛ والمخصص ( 7 / 98 ) .
( 2 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 293 ؛ ولسان العرب ( ربح ) ، ( نصح ) ، ( خذل ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 119 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 474 ، 5 / 435 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 407 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 249 ، 5 / 32 ) ؛ وتاج العروس ( ربح ) ، ( نصح ) ؛ وبلا نسبة في المخصص .
( 3 ) البيت لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1166 ؛ ولسان العرب ( نصح ) ، ( صغا ) ؛ وتاج العروس ( صغا ) . وفيه : ( المبلد ) مكان ( الملبد ) .
( 4 ) البيتان بلا نسبة في لسان العرب ( حصف ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 121 ) ؛ وتاج العروس ( حصف ) .