* وتَشَبَّحَ الحِرْباءُ على العودِ ، امتدَّ .
* وكِساءٌ مُشَبَّحٌ ، قوِىّ شَدِيدٌ .
* وشَبَحَ رأسَه شَبْحا ، شَقَّه . وقيل : هو شَقُّكَ أىَّ شىءٍ كانَ .
الحاء والشين والميم
[ حشم ]
* الحِشْمَةُ ، الحَياءُ والانقِباضُ . وقد احتَشَم منه وعنه ، ولا يقالُ : احتَشَمه . فأمَّا قولُ القائل : ولم تحتَشِمْ ذلك ، فإنَّه حذَفَ مِنْ وأوصَل الفِعل . وما الذي حشَّمَكَ واحتَشَمَكَ .
* والحِشْمَةُ والحُشْمَةُ ، أن يَجْلِسَ إليكَ الرجُلُ فتُؤْذِيَه وتُسْمِعَه ما يَكْرَهُ . حشَمَه يَحْشِمُه ويحشُمه حَشمْا ، وأحشمه .
* وحَشِمَ حَشماً ، غضِبَ . وحَشِمهُ يَحشَمُه حَشْماً وأحْشَمَه ، أغضبه .
* وحُشمَةُ الرجلِ ، وحَشَمُهُ ، أحشامه : خاصَّته الذين يَغْضَبُونَ له من عَبيدٍ أو أهْلٍ أو جِيرَةٍ . وحَكَى « ابنُ الأعرابىّ » أن الحَشَمَ واحِدٌ وجمْعٌ ، قال : يُقال هذا الغُلامُ حَشَمٌ لي ، فأُرى أحْشاماً إنما هو جمْعُ هذا لأنَّ جمْعَ الجَمْعِ وجمْعَ المُفْرَدِ الذي هو في مَعْنى الجمْعِ غيرُ كثيرٍ .
* وحشَمُ الرجَلِ أيضاً ، عِيالُه وقرابتُه .
* وحَشَمَ يَحْشِمْ حُشُوماً ، أقبلَ بَعْدَ هُزَالٍ .
وحَشَمَت الدوَابُّ في أوَّلِ الربيعِ تحْشِمُ حَشْماً ، أصابَتْ منه شيئاً فَصَلَحَتْ وسَمِنَت وعظُمَتْ بطونُها .
* وما حشَمَ من طعامِه شَيئاً ، أي ما أكَلَ . وغدَوْنا نُريغُ الصَّيْدَ فما حَشَمْنا منه صافِراً ، أي ما أصَبْنا .
مقلوبه :
حمش
* حَمَشَ الشىءَ ، جمَعَهُ .
* والحَمَشُ والحُمُوشَةُ والحَماشَةُ ، الدِّقَّةُ . ولِثَةٌ حَمشَةٌ ، دقيقةٌ حَسَنَةٌ . وهو حَمْشُ الساقَينِ والذراعينِ ، وحَمِشُهُما وأحْمَشُهُما . وذِرَاعٌ حَمْشَةٌ وحَمِشَةٌ وحَمْشاءُ ، وكذلك الساقُ والقوائمُ . قال يَصِفُ بَراغِيثَ :
وحُمْشِ القوائمِ حُدْبِ الظُّهُو * رِ طَرَقْنَ بِلَيْلٍ فأرَّقْنَنِى « 1 »
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( حمش ) ؛ وتاج العروس ( حمش ) .