* وشَرَحَ اللَّهُ صدرَه لقبول الخير ، يَشْرَحهُ شرحا فانشرح : وسَّعَه فاتَّسَع ، وفي التَّنزِيلِ :
فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ
صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ [ الأنعام : 125 ] .
* والمَشْرَحُ مَتاعُ المرأةِ ، قال :
قرِحَتْ عجيزَتُها ومَشْرحُها * من نَصِّها دَأباً على البُهْرِ « 1 »
وربما سُمّىَ شُريحا ، وأُراه على ترْخيم التصغير .
* والمَشْرَحُ : الراشِقُ الاست .
* والمشْرُوحُ ، السَّرابُ - عن « ثَعْلبٍ » . والسينُ لُغَةٌ .
* وشُرَيْحٌ ، ومِشْرحُ بنُ عاهان : اسمان : وبنو شَرْحٍ ، بَطْنٌ .
مقلوبه :
رشح
* رشَحَ يرشَحُ رَشْحا ورشحانا ، نَدِىَ بالعَرَقِ . والرَّشْحُ أيضًا العَرَقُ نفسهُ ، قال « ابنُ مُقبل » :
* يجْرِى بديباجتَيْهِ الرشْحُ مُرْتدعُ * « 2 »
والمِرشَحَة ، البِطانَةُ التي تحتَ لِبْدِ السَّرْجِ ، سُمّيتْ بذلك لأنها تُنَشِّفُ الرشْحَ .
* وبْئرٌ رشُوحٌ ، قليلةُ المَاءِ .
ورشَحَ النِّحْىُ بما فيه كذلك ، ورشَحَت الأمُّ ولَدَها باللبنِ القَليل ، إذا جعلتْه في فيه شيئاً بعد شىءٍ حتى يَقْوى على المصِّ .
ورشَحت الناقَةُ ولَدَها ورشّحْته وأرشَحَتْه ، وهو أن تحُكَّ أصْل ذَنَبه وتدفَعَه برأسِها وتُقَدّمَه وتَقِفَ عليهِ حَتى يَلْحَقَها ، وتُزجِّيَه أحيانا أي تقدمَهُ وتتَبعَه . وهي راشحٌ ومُرْشِحٌ ، كُلُّ ذلك على النَسبِ .
وأرشحَت الناقَةُ والمرأةُ وهي مُرشْح ، إذا مالَكَها ولدُها ومشى معها وسعى خَلْفَها لم يُعَنِّها ، وقيل : إذا قَوِىَ ولَدُ الناقةِ فهي مُرْشِحٌ ، وولدُها راشحٌ وقد رشَح رُشُوحا ، قال « أبو ذُؤَيبٍ » واستَعارَه لِصغار السحابِ :
ثلاثاً فلمَّا استُجِيلَ الجَها * مُ واستَجْمَع الطِّفْلُ فيه رُشوحا « 3 »
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( شرح ) ؛ والمخصص ( 2 / 38 ) ؛ وتاج العروس ( شرح ) .
( 2 ) الشطر لابن مقبل في ديوانه ص 170 ؛ ولسان العرب 2 / 262 .
( 3 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 199 ؛ ولسان العرب ( رشح ) ، ( طفل ) ؛ وتاج العروس ( رشح ) ؛ ( جول ) ، ( طفل ) .