* والمِصْدَع : المِشْقَصُ من السّهام .
العين والصاد والتاء
[ صتع ]
* تَصَتَّعَ : ترَدَّدَ .
مقلوبه :
تعص
* تَعِصَ تَعَصا : اشتكى عَصَبه من شدّة المشي .
* والتَّعَصُ : شبيه بالمغْص ، وليس بثَبْت .
العين والصاد والراء
[ عصر ]
* والعَصْرُ ، والعِصْر ، والعُصْر ، والعُصُر ، الأخيرة عن اللِّحيانىّ : الدَّهر . والجمع :
أعْصُر ، وأعصار ، وعُصور ، وعُصُر . والعَصْر : الليلة . والعصر : اليوم . قال الشاعر :
ولن يَلْبَثَ العَصْرانِ يوْمٌ وليْلَةٌ * إذا طَلَبا أنْ يُدْرِكا ما تَيَمَّما « 1 »
وقيل : العَصْران : الغَداة والعَشِىّ . يقال : لا أفعل ذلك ما اختلفَ العَصْران . والعَصْر :
العَشِىُّ إلى احمرار الشَّمس . وصلاة العَصْر : مضافة إلى ذلك الوقت . قال :
تَرَوَّحْ بنا يا عَمْرُو قَدْ قَصُرَ العَصْرُ * وفي الرَّوْحَة الأُولى الغَنيمَةُ والأجرُ « 2 »
وقالوا : هذه العَصْر ، على سعة الكلام ، يريدون : صَلاة العَصْر .
* وأعْصرْنا : دخلنا في العَصْر . وأعصرنا أيضًا : كأقْصَرْنا .
* وجاء عَصْرا : أي بطيئًا .
* والمُعْصِر : التي بلَغَتْ عَصْرَ شبابها ، وأدركت . وقيل : هي التي رَاهقت العِشرينَ .
وقيل : حتى تدخلَ في الحيض . وقيل : هي التي تُحْبس في البيت ساعة تَطْمِث . وقيل :
هي التي قد وَلَدت . الأخيرة أَزْدِيّة . والجمع : مَعاصر ، ومَعاصير . وقد عَصَّرَت ، وأعْصَرَت .
* وعَصَر العنب ونحوه مما له دُهن ، أو شراب ، أو عَسَل ، يعْصِره عَصْرًا ، فهو معْصُور وعَصِير ، واعْتَصره : استخرَج ما فيه . وقيل : عَصَره : وَلىَ ذلك بنفسه ، واعْتَصره : عُصِر له خاصَّةً . وقد انْعَصَر ، وتَعَصَّر .
* وعُصارة الشئ ، وعُصارُه ، وعَصِيرُه : ما تحَلَّب منه ، قال :
هامش
( 1 ) البيت لحميد بن ثور في ديوانه ص 8 ؛ ولسان العرب ( عصر ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عصر ) ؛ وتاج العروس ( عصر ) ؛ والعين ( 1 / 293 ) .