أُسْدًا عِناشا » « 1 »
. وإفراد الصفة ، والموصوف جمع ، يقَوّى ما قلنا من أنه وُصِف بالمصدر .
* واعْتَنَش النَّاسَ : ظَلَمَهم .
* وعَنَشَهُ عَنْشا : أغضبَه .
* وعُنَيْش وعُنَّيْش : اسمان .
* وما بقي من إبله عُنْشوش : أي شئ .
* والعَنَشْنَش : الطَّويل . وقيل : السَّريع في شبابه . وفرس عَنَشْنَشَة : سريعة ؛ قال :
عَنَشْنَشٌ تَعْدُو به عَنَشْنَشَهْ * للدّرع فوق ساعِدَيْه خَشْخَشهْ « 2 »
مقلوبه :
شعن
* أشْعَنَ الشَّعْرُ : انْتَفَش . قال :
* ولا شَوَعٌ بخَدَّيْها ولا مُشْعَنَّةٌ قَهْرَا * « 3 »
مقلوبه :
نعش
* نَعَشَهُ اللّهُ يَنْعَشُهُ نَعْشا ، وأنْعَشَهُ : رَفَعَه .
* وانْتَعش : ارتفع . والانتعاش : رفع الرأس .
* والنَّعْش : سريرُ المَيِّت ، منه . والنَّعْشُ : شَبيهٌ بالمِحَفَّة ، كان يُحْمَل عليها الملكُ إذا مَرِض . قال النَّابغة :
ألمْ تَرَ خَيرَ النَّاسِ أصْبَحَ نَعْشُهُ * على فِتْيَةٍ قد جَاوَزَ الحىَّ سائِرَا
ونحنُ لدَيه نسألُ اللّهَ خُلْدَهُ * يَرُدُّ لَنا مُلْكا وللأرْضِ عامِرَا « 4 »
وهذا يدُلُّ على أنه ليس بمَيِّت . وقيل : هذا هو الأصل ، ثم كَثُرَ في كلامهم ، حتى سُمّى سَرِيرُ المَيِّت نَعْشا .
* وبنات نَعْش : أربعة كواكب ، وثلاثةٌ تَتْبَعُها . يقال : أربعة منها نَعْش ، وثلاثة بنات ،
هامش
( 1 ) ذكره ابن الأثير في النهاية ( 3 / 309 ) ، وهو من قول عمرو يوم القادسية .
( 2 ) الرجز لغيلان في تاج العروس ( نشش ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عنش ) ، ( نشش ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 432 ) ؛ وتاج العروس ( عنش ) ؛ والمخصص ( 6 / 86 ) ؛ يروى : « نشنشه » مكان « خشخشه » .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( شوع ) ، ( شعن ) ؛ وتاج العروس ( شوع ) ، ( شعن ) . ويروى « قهدا » بالدال المفتوحة .
( 4 ) البيتان للنابغة الذبياني في ديوانه ص 68 ؛ ولسان العرب ( نعش ) ؛ والمخصص ( 6 / 131 ) ؛ وتاج العروس ( نعش ) ؛ ويروى « أر » مكان « تر » .