العين والشين واللام
مقلوبه :
علش
* العِلَّوْش : الذئب ؛ حِمْيَرية . وقيل : ابن آوَى .
مقلوبه :
شعل
* الشَّعَلُ والشُّعْلَة : البياض في ذَنَب الفرس أو ناصيته . وخَصّ بعضُهم به عُرْضَها ، وقد يكون في القَذال ، وهو في الذنب أكثر . شَعِل شَعَلًا وشُعْلَة . الأخيرة شاذّة . وكذلك اشْعالَّ . قال :
وبعدَ انتهاضِ الشَّيْبِ من كلّ جانبٍ * على لِمَّتى حتى اشْعأَلَّ بَهِيمُها « 1 »
أراد اشعالَّ ، فحرّك الألف لالتقاء السَّاكنين ، فانقلبت همزة ، لأن الألف حرف ضعيف ، واسع المَخْرَج ، لا يتحمَّلُ الحَركة ؛ فإذا اضْطُرُّوا إلى تحريكه ، حَرَّكُوه بأقرب الحرُوف إليه .
* وهو أشْعلُ . والأنثى : شَعْلاء .
* وشَعَل النَّارَ يَشْعَلُها ، وشَعَّلَها ، وأشْعَلها ، فاشْتَعَلَتْ ، وتَشَعَّلَتْ : ألهبَهَا فالْتَهَبَتْ .
وقال اللِّحيانىّ : اشْتَعَلت النارُ : تأجَّجَتْ في الحَطَب . وقال مَرَّةً : نارٌ مُشْعَلة : مُتَّقِدة مُلْتهبة .
* والشُّعْلَة : ما اشْتَعَلَتْ فيه من الحَطَب ، أو أشْعَله فيها . والشُّعْلة والشُّعْول : اللَّهب .
* والمشْعَلَة : الموضع الذي تُشْعَل فيه النار .
* والشَّعِيلة : النار المُشْتَعْلةُ في الذُّبال . وقيل : هي الفتيلة فيها نار . ولا يُقال لها كذلك إلا إذا اشْتَعَلَتْ بالنار . وجمعها : شَعِيل .
* والمِشْعَل : القِنديل .
* واشْتَعَل غَضَبا : هاجَ ، على المَثَل . وأشْعَلْتُهُ أنا . واشْتَعَل الشَّيْبُ في الرأس : اتَّقَد على المَثَل . وفي التنزيل :
وَاشْتَعَلَ
الرَّأْسُ شَيْباً [ مريم : 4 ] .
* وأشْعَل إبلَه بالقَطِران : كَثَّر عليها مِنه .
* وكتيبة مُشْعَلَة : مَبْثُوثة .
* وأشْعَل الخيلَ في الغارة : بَثَّها . قال :
والخَيْلُ مُشْعَلَة في ساطعٍ ضَرِم * كأنهُنَّ جَرَادٌ أو يَعاسِيبُ « 2 »
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( شعل ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( شعل ) ؛ والعين ( 1 / 257 ) ؛ وتاج العروس ( شعل ) .