واشْعَلَتِ الغارةُ : تَفَرَّقَتْ .
* وجَرادٌ مُشْعِل : كثيرٌ متفَرّق .
* وأشْعَل الإبلَ : فَرَّقها ؛ عن اللِّحيانىّ .
* والشُّعْلول : الفِرقة من النَّاس وغيرهم . وذهبوا شَعاليل بقِرْدَحْمة . وقد قدّمنا ما في قِرْدَحْمَة من اللُّغات .
* وشَعَل في الشئ يَشْعَلُ شَعْلا : أمْعَن .
* والمِشْعَل : شئ من جُلود . له أربع قوائم ، يُنْبَذُ فيه . قال ذو الرُّمَّة :
أضَعْنَ مَوَاقِتَ الصَّلَوَاتِ عَمْدًا * وحالَفْنَ المَشاعِلَ والجِرَارَا « 1 »
* وأَشْعَلَ السَّقْىَ : أكْثَرَ الماء ؛ عن ابن الأعرابىّ .
* وشَعْل : لقب تأبَّط شَرّا .
* وبنو شُعَل : بطن .
* وشَعْلان : موضع .
* والشَّعَلَّع : الطويل .
العين والشين والنون
[ عشن ]
* عَشَنَ ، وَاعْتَشَن : قال برأيه .
* والعُشَانَة : الكَرَبة ؛ عُمانية . وحكاها كُراع بالغين مُعجمة ، ونسبها إلى اليمن .
* وتَعَشَّن النخلةَ : أخذ عُشانتها .
مقلوبه :
عنش
* عَنَشَ العودَ والقضيبَ يَعْنِشه عَنْشا : عَطَفه . وعَنَش النَّاقة : إذا جذبها إليه ، كعَنَجَها بالزّمام . وعَنَش : دخَل .
* وعانَشَه مُعانشة وعِناشا : عانقه وقاتله ؛ قال ساعدة بن جُؤَيَّة :
عِناشُ عَدُوٍّ لا يَزالُ مُشَمِّرًا * برِجْلٍ إذا ما الحرْبُ شُبَّ سعيرُها « 2 »
* وأسَدٌ عِناش : مُعانِش . وُصِف بالمصدر .
وفي حديث عمرو بن معدىكرب : « كُونُوا
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1391 ؛ ولسان العرب ( وأب ) ، ( شعل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 430 ) ؛ وتاج العروس ( شعل ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 4 / 104 ) .
( 2 ) البيت لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1178 ؛ ولسان العرب ( عنش ) ؛ وتاج العروس ( عنش ) ، ( حفض ) .