كأنّ عيونَ الوَحْشِ حولَ خِبائنا * وأرْحُلِنا الجَزْعُ الَّذى لم يُثَقَّبِ « 1 »
واحدته : جَزْعة .
* والجُزْع : المِحور الذي تدور فيه المَحالة ؛ يمانِيَة .
* والجازع : خشَبة معروضة بين شيئين يُحْمل عليها . وقيل : هي التي توضع بين خَشبَتَين منصوبتين عَرْضا ، لتوضَع عليها سُرُوع الكَرْم وعُرُوشها ، لترفعها عن الأرض ، فإن وُصِفت قيل : جازِعة .
* والجِزْعة من الماء واللَّبن : ما كان أقلّ من نصف السِّقاء والإناء والحوض . وقال اللِّحيانى مَرَّة : بقىِ في السِّقاء جِزْعَة من لَبن أو ماء ، لم يزد على ذلك . وقال أخرى : بقي في السِّقاء جِزْعة : أي قليل .
* وجَزَّعتُ في القِربة : جَعَلْتُ فيها جِزْعة .
* والجِزْعة : القطعة من اللَّيْلِ : ماضيَةً أو آتيةً .
* والجُزَيْعة : القُطَيعة من الغَنم .
* والجُزْع : الصِّبغ الأحمر ، الذي يسمَّى العُروق في بعض اللُّغات .
العين والجيم والطاء
[ طعج ]
* طَعَجَها يَطْعَجُها طَعْجا : نكحها .
العين والجيم والدال
[ عجد ]
* العَجَد : الغِرْبان . والواحدة : عَجَدَة . قال صَخر الغَىّ يصف الخيل :
فأرْسَلُوهُنَّ يَهْتَلِكْنَ بِهِمْ * شَطرَ سَوَامٍ كأنها الْعَجَدُ « 2 »
* والعُجْدُ : الزبيب .
* والعَجْد والعُنْجُد : حَبُّ العِنَب . وقيل : حَبُّ الزبيب . وقيل : هو أردؤه ، وقيل : هو ثمر يُشبهُه وليس به .
مقلوبه :
جعد
* الجَعْد من الشَّعر : خلاف السَّبْط . وقيل : هو القصير ؛ عن كُراع . جَعُد جُعُودة وجَعادة ، وتَجَعَّد ، وجَعَّده صاحبُه . ورجل جَعْد الشعر والأنثى جَعْدة ، وجمعها : جِعاد .
هامش
( 1 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 253 ؛ ولسان العرب ( جزع ) ؛ والعين ( 1 / 216 ) ؛ وتاج العروس ( جزع ) ؛ وأساس البلاغة ( جزع ) .
( 2 ) البيت لصخر الغى الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 259 ؛ ولسان العرب ( عجد ) ؛ وتاج العروس ( عجد ) .