القُطْرِيُّ . القَطُوبُ . الجُلُّ « 1 » . البُرْقُعُ « 2 » . الشِّكَالُ « 3 » . العنَانُ « 4 » .
الجَنِيبَةُ « 5 » . الغِذَاءُ . الحَلْوَاءُ . القَطَائِفُ « 6 » . القَلِيَّةُ . الهَرِيسَةُ . العَصِيدَةُ « 7 » .
المُزَوَّرَةُ « 8 » . الفَتِيتُ . النُّقْلُ . النِّطَعُ « 9 » . الطِّرَازُ . الرِّدَاءُ . الفَلَكُ . المَشْرِقُ .
المَغْرِبُ . الطَّالِعُ . الشَّمَالُ . الجَنُوبُ . الصَّبَا . الدَّبُورُ . الأَبْلَهُ . الأَحْمَقُ .
النَّبِيلُ . اللَّطِيفُ . الظَّرِيفُ . الجلَّادُ . السَّيَّافُ . العَاشِقُ . الجَلَّابُ « 10 » .
2 - فصل يناسبه في أسماء عربية يتعذر وجود فارسية أكثرها
الزَّكَاةُ « 11 » . الحجُّ . المُسْلِمُ . المُؤْمِنُ . الكَافِرُ . المُنَافِقُ . الفَاسِقُ .
الحِنْثُ « 12 » . الخَبِيثُ . القرآن . الإِقامَةُ . التَيَمُّمُ المُتْعَةُ « 13 » . الطَّلاقُ . الظِّهارُ .
هامش
( 1 ) « الجل : بالفتح : الشراع ، جمعه جلول .
وبالكسر - من المتاع : البُسُط والأكسية ونحوها . بالضم : للدابة ؛ كالثوب للإِنسان تُصَان به جمعه جِلال بالكسر ، وإجلال » . الآلة والأداة 70 .
( 2 ) ما تستر به المرأة وجهها ، يقال : تبرقَعَت المرأة إذا لبست البرقع ، وبرقعتها أنا ، أي : ألبستها إياها ، جمعه براقع .
انظر : الآلة والأداة 33 .
( 3 ) الشِّكال - بالكسر : الحبل الذي تُشَدُّ به قوائم الدابة جمعه شُكُل .
( 4 ) « العِنَان - بالكسر : سير اللِّعام الذي تُمْسَك به الدابة سُمِّي به لاعتراض سيريه على صفحتي عنق الدابة عن يمينه وشماله . جمعه أَعِنَّة وعُنُن بضمتين ، والأخير نادر » . الآلة والأداة 229 .
( 5 ) الجنيبة : الناقة تعطيها لقوم ليمتاروا لك عليها . انظر : إصلاح المنطق 346 .
( 6 ) واحدتها قطيفة ، وهي دِثار مُخَمَّل يلقيه الرجل على نفسه عند النوم . ونوع من الحلويات .
( 7 ) دقيق يعقد بالطبيخ بلا لحم . إصلاح المنطق 347 .
( 8 ) المُزَوَّرة عند الأطباء ، هي كل غذاء دُبِّر للمريض بدون اللحم .
( 9 ) النِطْعُ - كحِمْل - والنّطَع كتَمرْ ، والنَّطَعُ كجَمَل ، والنَطِعُ كعِنَب وأفصحها الأخير ، وهو بساط من الأديم ، وكانوا إذا ضربوا عنق أحد بسطوه تحته ، ويقال : عليَّ بالسيف والنِطَع ، جمعه أنطاع ونطوع .
الآلة والأداة 425 .
( 10 ) الذي يجلب العبيد من بلد إلى آخر .
( 11 ) في الكليات لأبي البقاء 486 « كل شيء يزداد فهو يزكو زكاة ويسمَّى ما يُخْرَج من المال للمساكين بإيجاب الشرع زكاة ؛ لأنها تزيد في المال الذي تخرج منه وتوفره ، وتقيه من الآفات » .
( 12 ) الحِنْث : أبلغ من الذنب ؛ لأن الذنب يطلق على الصغيرة ، والحنث يبلغ ملبغاً يلحقه فيه بالكبيرة . الكليات 41 .
( 13 ) أصل المتاع والمتعة ، ما ينتفع به انتفاعاً قليلًا غير باق ، بل ينقضى عن قريب ، ومتعة الطلاق والحج والنكاح ، كلها من ذلك . الكليات 804 .