7 - فصل في تفصيل « 1 » الثياب الرقيقة
ثَوْبٌ شِفٌّ « 2 » : إذا كان رقيقاً يستشفُّ ما وراءه « 3 » . ثم سِبٌّ : إذا كان أَرَقَّ منه - عن أبي عمرو . ثم سَابرِي : إذا كان لابسُهُ بين المُكْتَسي والعُرْيَان .
ومنه قيل : عِرْضٌ سَابِرِيٌّ ، ثم لَهْلَهٌ ونَهْنَهٌ : إذا كان « 4 » نهاية في رِقَّة النسج « 5 » ، عن أبي عبيد ، عن الأحمر « 6 » .
8 - فصل في تفصيل « 7 » الثياب المصنوعة « 8 » ،
عن الأئمة إذا كان الثوب منسوجاً على نيِّرين اثنين « 9 » ، فهو مُنَيَّر . فإذا كان يُرى في وشيه تَرَابيعٌ صِغَارٌ تشبه عُيون الوَحْشِ ، فهو : مُعَيَّن . فإذا كان « 10 » مخططاً ، فهو مُعَضَّد ومُشَطَّبٌ « 11 » . فإذا كان فيه طرائق ، فهو : مُسَيَّرٌ . فإذا كان « 10 » فيه نقوش وخطوط بيض ، فهو : مُفَوَّقٌ « 12 » . فإذا كانت خطوطه كالسهام ، فهو : مُسَهَّمٌ . فإذا كانت تشبه العُمُد ، فهو . مُعَمَّدٌ . فإذا كانت تشبه المعارج ، فهو : مُعَرَّجٌ . فإذا كانت فيه نقوش وصور كالاهلة ، فهو : مُهَلَّلٌ .
فإذا كان موشى بأشكال الكِعَاب ، فهو : مُكَعَّب ( عن أبي عمرو ) . فإذا كانت فيه لمع كالفلوس ، فهو : مُفَلَّس « 13 » فإذا كانت فيه صور الطير ، فهو : مطير . فإذا كانت فيه صور الخيل فهو : مخيل . وما أحسن قول أبي الحسن السُّلامي « 14 » في وصف معركة عضد « 15 » الدولة :
هامش
( 1 ) في ( ل ) : « ترتيب » .
( 2 ) يقال : ثوبٌ شِفٌّ وشَفٌّ : للرّقيق » إصلاح المنطق 31 .
( 3 ) في ( ط ) : « منه ما وراءه » .
( 4 ) في ( ل ) : « كانت » .
( 5 ) في ( ل ) : الرقة .
( 6 ) الأحمر : عليّ بن المبارك ، من شيوخ أبي عبيد القاسم بن سلام انظر ترجمته في :
مراتب النحويين 93 وإنباه الرواة 3 / 13 .
( 7 ) في ( ل ) : « ترتيب » .
( 8 ) في ( ل ) : « المصبوغة » . « عن الأئمة » ليست في ( ل ) .
( 9 ) كلمة « اثنين » ليست في ( ط ) ، وبهامش ( ج ) : « النير : العلم . من ديوان الأدب » .
( 10 ) في ( ل ) : « كانت » .
( 11 ) في ( ل ) : فهو : مشطب .
( 12 ) في ( ل ) : « مفوق » ، تصحيف .
( 13 ) العبارة : « فإذا كان موشى . . . فهو :
مفلّس » ليست في ( ل ) .
( 14 ) السلاميّ : هو محمد بن عبد اللَّه بن يحيى ، وهو من أشعر أهل العراق ، وأكثر شعره في المدائح والوصف والغزل ، وتوفي سنة 393 ه يتيمة الدهر 2 / 422 .
( 15 ) في ( ل ) : « لعضد الدولة » وذكر في ( ل ) هذا البيت والبيت الآتي :