عند وِلادِهِ « 1 » * الزَّجَلُ : رَفْعُ الصوت في « 2 » الطَّرَبِ * النَّقْعُ : الصُّرَاخُ المرتفعُ * الهَيْعَةُ : الصوتُ عند الفزعِ
وفي الحديث : « [ خَيْرُ الناس رجلٌ مُمْسِكٌ بِعِنان فَرَسِه ] « 3 » ، كلما سَمَعَ هَيْعَةً طار إليها » .
* الوَاعِيةُ : الصُّرَاخُ على المَيِّتِ * النَّعِيرُ : صياحُ الغالب بالمغلوب * النَّعِيقُ : صَوْتُ الرَّاعي بالغنم * الهَدِيدُ والهَدَّةُ : صَوْتٌ شديدٌ تسمعُهُ من سقوُط ركنٍ أَوْ حائطٍ أو ناحيةٍ بجبلٍ « 4 » * الفَدِيدُ : صوتٌ الفَدَّادِ « 5 » . وهو الأَكارُ بالثَّوْرِ أَوْ الحِمارِ ،
وفي الحديث : « انَّ الجَفَاءَ والقَسْوَةَ في الفَدَّادِين » « 6 » .
* الصَّدِيدُ من الأصوات الشديد « 7 » ، وفي القرآن :
إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ
« 8 » أي : يَعُجُّون « 9 » * الجَرَاهِيَةُ : صوتُ النَّاسِ في كلامهم وعلانيتهم دون سِرِّهم وكذلك الهَيْضَلَةُ ، عن أبي زيدٍ .
4 - فصلٌ في الأصوات التي لا تُفْهَم ،
عن الأئمة « 10 » اللغَطُ : أصوات مُبهمة لا تُفْهَم * التَّغَمْغُم : الصوتُ بالكلام الذي لا يَتَبَيَّنُ « 11 » ، وكذلك التَّجَمْجُمُ * اللِّجَبُ : صوت العسكر * الوَغَى : صوتُ الجيش في الحرب « 12 » * الضَّوْضَاءُ : اجتماع أصوات الناس والدَّوابّ ، وكذلك الجَلَبَةُ « 13 » *
هامش
( 1 ) في ( ط ) : الولادة .
( 2 ) في ( ط ) : « عند » .
( 3 ) ما بين المعقوفين زيادة عن ( ط ) ، والهَيْعَةُ : الصوت الذي تفزع منه وتخافه من عَدُوٍّ . . . وقد هَاعَ يِهِيعُ هُيُوعاً وهَيَعاناً إذا جَبُن . النهاية 5 / 288 .
( 4 ) في ( ط ) : جبل .
( 5 ) بهامش ( ح ) : الفَدَّادُ والأَكَّارُ : هو الحرَّاث .
( 6 ) ذكر الحديث في غريب الحديث لابن الجوزي 1 / 180 وأخرجه البخاري في كتاب المغازي - فتح الباري 8 / 95 وأحمد في المسند 2 / 258 والنهاية 3 / 419 قال الأصمعي : الفَدَّادون مُشَدَّد : وهم الذين تعلو أصواتهم في حروثهم ومواشيهم ، يقال : فدَّ الرجلُ يَفِدُّ فديداً إذا اشتد صوته ، وقال أبو عبيدة ، الفدَّادون : المكثرون من الإِبل ، وهم حُفاةٌ ذُو خُيَلاء .
( 7 ) في ( ط ) : كالضجيج .
( 8 ) سورة الزخرف الآية 57 .
( 9 ) في ( ط ) : « يضجون » .
( 10 ) « عن الأئمة » : ليست في ( ل ) .
( 11 ) في ( ط ) : « لا يُبَيَّنُ » .
( 12 ) هذه العبارة ليست في ( ل ) .
( 13 ) في ( ل ) : « الجلبة والجلجلة » .