أشفارها وتمامها
وفي الحديث : « أنه صَلَى اللّه عليه وسلم « 1 » كان في أَشْفَارِهِ وَطَفٌ » « 2 » .
الشُّهْلَةُ : حُمْرةٌ في سوادها « 3 » .
11 - فصل في معايبها
الحَوَصُ « 4 » : ضيق العينين . الخَوَصُ : غُئُورُهما مع « 5 » الضيق . الشَّتَرُ :
انقلاب الجفن . العَمَشُ : أن لا تزال العين تسيل وتَرْقُصُ : الكَمَشُ : ألا تكاد « 6 » تبصر ليلًا « 7 » . الغَطَشُ : شبه العمش . الجَهَرُ : أن لا تبصر نهاراً .
العَشَا : أن لا تبصر ليلًا .
الخَزَرُ : أن ينظر بمؤخر عينه . الغَضَنُ : أن يكسر عينه حتى تَتَغَضَّنَ جُفُونه « 8 » . القَتَلُ : أن يكون كأنه ينظر إلى أنفه وهو أهون من الحَوَلِ « 9 » ، قال الشاعر :
أشتهي في الطفلة القَبَلا * لا كَثِيراً يُشْبِهُ الحَوَلَا
الشُّطُورُ : أن تراه ينظر إليك ، وهو ينظر إلى غيرك ، وهو قريب من صفة
هامش
( 1 ) في ( ل ) : « عليه السلام » .
( 2 ) في صفته صَلَى اللّه عليه وسلم ، في أشفاره وَطَفٌ ، أي :
طول . غريب الحديث لأبي عبيد 2 / 474 .
( 3 ) إزاؤها في ( ح ) : « والشُّكْلَةُ أيضاً حُمرةٌ ؟ ؟ ؟
البياض ، قال الشاعر :ولا عَيْبَ فيها غيرَ شُكْلَة عيونِها * كذاك وعِطافُ الطير شُكل عيونُها »والبيت بلا نسبة في غريب الحديث لأبي عبيد 3 / 28 واللسان ( شكل ) وفي الصحاح ( شكل ) 5 / 1736 « الشُّكْلَةُ كَهَيْئَةٍ » الحُمْرة تكون في بياض العين كالشُّهْلَةِ في سوادها ، وعَيْنٌ شَكْلاء : بَيِّنَة الشَّكَل » .
وفي المخصص 1 / 99 - 100 « الشَّكْلُ والشُّكْلَةُ : حمرة تُخْلَط بالبياض من بياض أو حُمْرةٍ وسواد ، فهو أشْكل ، وأنشد :فما زالت القتلى تمُورُ دماؤُها * بدجلة حتى مَاءُ دجلَة أَشكَلُ » .( 4 ) في ( ط ) : الحوض ، تحريف .
( 5 ) في ( ل ) : « غور من الضيق » .
( 6 ) في ( ط ) : يكاد .
( 7 ) « ليلًا » : ليست في ط ، والعبارة بتمامها وما بعدها ليسا في ( ل ) .
( 8 ) في ( ل ) : جفونها .
( 9 ) بعدها في ( ل ) : « والحَوَلُ : أن تراه ينظر إليك ، وهو ينظر إلى أخرى » ، والبيت ليس في ( ل ) .
وعن ثابت في المخصص 1 / 101 « في عيوب العين : القَبَلُ : أن تكون كأنها تنظر إلى عُرْض الأنف . . . وقيل : القَبَلُ : أن تميل إلى المُوق . . أبو عبيدة : القَبَلُ :
« إقبالها على المحجر » .