وسموّ . ونَشَأَ السَّحابُ : ارتفع . وأنْشَأَه اللَّه : رفَعه . ومنه :
إِنَّ ناشِئَةَ
اللَّيْلِ ، يراد بها واللَّه أعلمُ القيامُ والانتصابُ للصَّلاة .
ومن الباب : النَّشْءُ والنَّشَأ « 1 » : أحداث النّاس . ونشأَ فلانٌ في بني فلانٍ .
والنَّاشئ : الشَّابُّ الذي نشأ وارتفَعَ وعلا . وأنشأ فلانٌ حديثاً ، وأنشأَ ينشِد ويقول ، كلُّ هذا قياسُه واحد .
ومن الباب : استنشأْت الريح : تشمَّمتها ، وذلك لأنّكَ كأنّك ترفعُها إلى أنفِك .
نشج
النون والشين والجيم كلمة تدلُّ على حكايةِ صوتٍ . ونَشَج الباكي : غَصَّ بالبُكاءِ في حَلْقِه من غير انتحاب . ونَشَجَ الحمار بصَوته نَشْجًا .
ويقال للطَّعنة إذا خرج منها الدَّمُ فسُمِع له حِسٌّ : قد نَشَجَت . وكذا القِدر تَنْشِجُ عند الغَلَيَان . ويحتمل أن يكون الأَنْشَاجُ من هذا ، وهي مَجَاري الماء ، الواحد نَشَج ، كأنها سمِّيَت بها لقَسِيب الماء .
نشح
النون والشين والحاء : أصلٌ صحيحٌ ، إلّا أنَّه مختلَفٌ في تفسيره على التَّضادّ ، فقال قوم : نَشَحَ الشَّاربُ ، إذا شرِب حتَّى امتلأ . وسِقَاءٌ نَشَّاحٌ : ممتلِئ . وقال آخرون : النُّشوحُ : شربٌ دون الرِّىّ .
نشد
النون والشين والدال أصلٌ صحيح يدلُّ على ذِكر شيء وتنويهٍ . ونَشَدَ فلانٌ فلاناً قال : نَشَدْتُك اللَّهَ ، أي سألتك باللّه . وتلخيصه :
هامش
( 1 ) في الأصل : « والنشوء » ، تحريف .