نشق
النون والشين والقاف أصلٌ صحيح يدلُّ على نُشوب شيء .
ونَشِقَ الظَّبْيُ في الحِبالةِ : عَلِق فيها والنَّشقة : حبلٌ يُجعَل في أعناق البَهْم ، ويقال هي النُّشْقة « 1 » . ورجل نَشِقٌ ، إذا وقَعَ في أمرٍ لا يكاد يخلُص منه .
ومن الباب : أنشَقْتُ الصبِىَّ الدَّوَاءَ : صببتُه في أنْفِه . والنَّشُوق : اسمٌ لكلِّ دواء يُنْشَق . ومنه استنشقت الرِّيح : تشمَّمتُها . وهذه ريحٌ مكروهة النَّشَق ، أي الشَّمّ . والمتوضِّئ يستنشق الماء ، عند استنثاره .
نشل
النون والشين واللام كلمةٌ تدلُّ على رفْع بِضْعةٍ من قدْرٍ .
ونَشَلَ اللَّحْمَ من القِدْرِ بالمِنْشَل ، وهو النَّشِيل « 2 » . وفخذٌ ناشلة : قليلةُ اللَّحم ؛ والمِنْشَل والمِنْشال : ما يُنْشَلُ به * . ويقولون ، وما أدرِي كيف صحّته : المَنْشَلة :
موضع الخاتَم من الخِنصَر .
نشم
النون والشين والميم يدلُّ على نُشُوبٍ شيء . ونَشَّمُوا في الأمر :
أخَذُوا فيه . ويقال لا يكون ذلك إلَّا في الشَّرّ .
وفي الحديث : « لما نَشَّمَ النّاسُ في أمر عثمان » .
أي أخَذُوا فيه ونالوا منه . ونَشَّمَ اللَّحمُ « 3 » تنشيماً ، أي ابتدأت فيه رائحة .
وشذَّ عنه النَّشَم : شجرٌ يُتَّخَذ منه القِسِىّ .
نشأ
النون والشين والهمزة أصلٌ صحيح يدلُّ على ارتفاعٍ في شيءٍ
هامش
( 1 ) ذكر في المجمل لغة فتح النون . وفي اللسان والقاموس لغة الضم .
( 2 ) وهو النشيل ، وردت في الأصل بعد كلمة « اللحم » التالية ، ورددتها إلى موضعها الطبيعي .
( 3 ) في الأصل : « ومن اللحم » .