نزل
النون والزاء واللام كلمةٌ صحيحة تدلُّ على هُبوط شيء ووُقوعه .
ونَزَل عن دابَّتِه نُزُولًا . ونَزَل المطرُ من السَّماءُ نُزولًا . والنَّازلة : الشَّديدة من شدائد الدهر تَنزِل . والنِّزَال في الحرب : أن يتنازل الفَريقان . ونَزَالِ : كلمةٌ توضَعُ موضِعَ انزِلْ . ومكان نَزِلٌ : يُنْزَل فيه كثيرا . ووجدت القومَ على نَزَلاتهم ، أي منازلهم . قاله ابنُ الأعرابىّ . والنُّزُل : ما يُهيّأ للنَّزيل . وطعام ذو نُزْل ونَزَل ، أي ذو فضل . ويعبِّرون عن الحجِّ بالنّزُول . ونَزَل ، إذا حجّ . قال :
أنازلةٌ أسماءُ أم غير نازلَهْ * أبِينِي لنا يا أسْمَ ما أنتِ فاعلَهْ « 1 »
وقال :
ولما نزلنا قَرّت العينُ وانتهَتْ * أمانىُّ كانت قبلُ في الدَّهرِ تُسأَلُ « 2 »
قال : نَزَلْنا : أتينا مِنًى . والنُّزَالة : ماء الرَّجُل . والنَّزيل : الضيف . قال :
نزِيل القومِ أعظمُهم حقوقا * وحقُّ اللَّه في حقِّ النَّزيلِ « 3 »
والتنزيل : ترتيب الشَّيء ووضعُه منزِلَه .
نزه
النون والراء والهاء كلمةٌ تدلُّ على بُعدٍ في مكانٍ وغيرِه .
ورجلٌ نَزِيه الخُلُق : بعيدٌ من المطامع الدّنيّة . قال ابن دريد « 4 » : ونَزِهُ النَّفس
هامش
( 1 ) البيت لعامرين الطفيل . ملحقات ديوانه 158 والخزانة ( 3 : 44 ) والنقائض 284 .
( 2 ) أنشده في المجمل أيضا .
( 3 ) أنشده في المجمل واللسان ( نزل ) .
( 4 ) الجمهرة ( 3 : 22 ) .